一个展览突出了卡奇的本土羊毛和羊毛生产社区的田园生活

1970 年的 Tangaliya 纺织品——通常由 Bharwad 牧羊人社区的女性穿着作为环绕式裙子——也在展出。

展览展示了印度本土羊毛的品质。

Rana Bhai 留着卷曲的小胡子、头上戴着头巾、穿着宽松的白色长裤和一件可以抵御严寒的羊毛披肩，从古吉拉特邦的 Ukheda 村来到德里，带着一个单一的目标——告诉人们关于游牧牧民的 Rabari 社区。在比卡纳之家，他正在为游客提供使用简单的石头和一根小木棍从柔软的羊毛球纺纱的课程。旁观者努力学习这项技能，但 Rana Bhai 不介意重复这一课。 55 岁的这位 55 岁的老人说，将本国的本地羊毛与工厂生产的合成羊毛进行比较时，合成羊毛没有那么结实。

他被邀请到首都参加由 Khamir 组织的 Desi Oon 展览，这是一个在 2001 年古吉拉特地震后形成的平台，旨在保护 Kutch 的手工艺和遗产。展览深入探讨了绵羊畜牧业和本土羊毛的生产过程。它通过将织工、纺纱工、染工、设计师和来自 Kutch 放牧社区的成员带到城市环境中，让游客熟悉纺纱、染色和编织本土羊毛的技术。作为 Kutch 的主要织布工之一，Vankar Shamji 带着他的一系列由原生羊毛制成的披肩、披肩和床罩抵达，他认为举办此类活动很重要，可以让人们了解原生羊毛及其生产过程。他说，当地羊毛的使用量已经减少，人们开始扔掉它。必须每六个月剪一次羊的毛，以免被虫子咬。如果举办这样的活动，让人们了解当地羊毛的价值和它提供的巨大温暖，只有这样，这些羊毛才能避免被扔掉。 Rana Bhai 最大的抱怨是，将土地捐给工业导致牛没有放牧的空间。

来自 Kandherai 村的织布工 Babubhai Ladhubhai Padhiyar 展示了他的标志性 Dhabda（传统厚毯子），由羊毛制成。这些由牧民携带以遮盖自己。每个至少需要 15 天的时间来制作，重量为 4 公斤。 Padhiyar 告诉我们，这些也被 Rabaris 和 Ahirs 等族群在婚姻中使用。他补充说，在塑料成为一种常态之前，人们在下雨时也用它们来遮盖自己，因为水不会渗入这条毯子。 Padhiyar 是 Dhabda 为数不多的织工之一。他说，现在需求很少，Dhabda 织机也很少。我村只有两台织布机，而之前有 22 台织布机。在德里，他的一个 Dhabdas 售价 25,000 卢比，在展会一开场就找到了买家。

Vankar Murji Hamir 展示了一系列由德西羊毛和天然染料制成的披肩、披肩和纱丽，记录了织工与 Maldhari 之间的百年关系，Maldhari 是一个使用其纺织产品的牧民部落。他使用基于 Maldharis 周围环境的传统图案——树木、山羊、绵羊和乡村小屋。他说，意识到全球变暖，我们继续使用天然染料代替化学染料来帮助拯救地球。

1970 年的 Tangaliya 纺织品——通常由 Bharwad 牧羊人社区的女性穿着作为环绕式裙子——也在展出。 Bharwad 妇女通常在结婚当天及之后佩戴以鸟、树和动物为图案的图案。还有一种叫做 Ludi 的羊毛面纱，它盖在拉巴里妇女和织布工的头上。

Amrich 背后的设计师二人组 Amit Vijaya 和 Richard Pandav 正在展出现代和当代服装，包括由印度本土的羊毛和卡拉棉制成的大衣和夹克。 Khamir 的主管 Ghatit Laheru 在会场组织了 Desi Retiya（charkha）、Takli（纺锤）和 Kutchi 刺绣研讨会，以获得更好的洞察力，他说：“我们试图展示原生羊毛的品质。它具有防臭、可生物降解、防污的特点，甚至可以用作肥料。

展览持续至1月13日