书评——拉贾斯的眼泪：印度的兵变、金钱和婚姻，1805-1905 年

一部关于 19 世纪印度帝国统治的编年史，主要讲述了一个令人敬畏的低地苏格兰人氏族的生活和时代。

勒克瑙英国人居住地的废墟。 （来源：盖蒂图片社）

标题： 拉贾斯的眼泪：印度的兵变、金钱和婚姻，1805-1905 年
作者： 费迪南德山
出版商： 西蒙与舒斯特 ;页数： 784 ;价钱： 522 卢比

在他失去理智的几年前，ICS 民族学家威廉·克鲁克的助理拉姆·加里布·乔布（Ram Gharib Chaube）以及爱尔兰同胞和同伙乔治·A·格里森（George A Grierson）的印度语言学调查的首席书记官说服他的主人让他收集有关印度的民歌。兵变。作为适合 Awadhi 和其他方言中的底层作品，Chaube 收藏的很大一部分结果证明是女性语域中的挽歌，如 Awadh 的 nawab，Wajid Ali Shah 被驱逐到加尔各答的 Metiabruz：Tum bin hazrat， aaj mulk bhayo suuno, Angrez bahadur ain: muluk lai linho（没有你，我的主，我们的德现在是凄凉的；英国人来了，抢走了我们的国家）。

Chaube 的上级 Grierson 和 Crooke 都是都柏林三一学院的毕业生，并于 1871 年与文森特 A 史密斯和来自同一机构的其他四人一起加入了令人梦寐以求的印度公务员队伍。这是杰出的爱尔兰地区收藏家队伍，他们为殖民地印度的知识经济做出了贡献，正如我们现在的统治者惯用的那样。多产的历史学家史密斯还出土了佛陀涅磐遗址 Kasya，距 Chauri Chaura 50 公里。 Crooke 和 Grierson 并没有明确关注我们的历史，而是更关注民族志和语言问题。我们这些从事了解我们悠久历史的语言和文化的人继续接触这些爱尔兰收藏家在他们作为帝国官员任职期间的作品。

费迪南德·芒特 (Ferdinand Mount) 是《泰晤士报文学副刊》的前编辑和两打作品的作者，在他的《拉贾斯的眼泪：印度的兵变、金钱和婚姻》中，散文讲述了 19 世纪漫长的帝国统治，主要是通过他祖先的生活和时代— 一个令人敬畏的低地苏格兰人氏族。事实证明，这本书讲述了他们在 19 世纪德干和印度斯坦以及多山的吉德拉尔来回游荡的故事。在渴望写下整个帝国经历、荣耀、疣、恐怖等等的刺激下，芒特将他的爱情劳动描述为与其说是集体传记，不如说是一本人类丛林之书。几个 Bagheeras 是 rajas、peshwas 和 nawabs，因为他们越来越多地被巴哈杜尔公司的动物园所包围，尽管如此，他们仍泪流满面地抗议作者的曾祖父约翰·洛（John Low）居民的忠诚。

约翰·洛，后来的约翰爵士将军，积极参与废黜三位国王……他剥夺了第四位拉贾，也许是他们中最伟大的一位，他的王国的很大一部分。他在三场惊天动地的兵变中幸存下来。 1853 年，他的朋友和同胞苏格兰勋爵达尔豪西勋爵 (Lord Dalhousie) 为他提供了印度最高委员会军事成员的丰厚的闲职（每月 90,000 卢比），他年满 70 岁，他一直到1857-'58 的兵变和叛乱。然而，芒特在任何时候，根据刘特佐的公开和私人信件，你是否有一种感觉，他是受到了一种帝国使命感的激励。他想，如果可能的话，履行他的职责……[而且]那也被怀疑和疑虑所笼罩。

从 1771 年到 1909 年，洛氏家族的成员从未少于 20 人，有时甚至是他们的两倍，他们中的大多数人都在履行这种职责。整个印度……他们忙于参与，……战斗、征税、伸张正义、责骂王公……因为他们从来没有闲着——低地不是白白的低地苏格兰人，芒特告诉我们。这座苏格兰在印度工作的冗长纪念碑投入了多少人力！有 600 页的文本，以及另外 130 页的注释和参考文献，这确实是不朽的非专业历史——名副其实的大英帝国在印度的 kitab-e-azam。

芒特的中心论点之一是，在 19 世纪上半叶，白发苍苍的连队上校逐渐出现在政治权力的位置上。像印度中部的约翰·马尔科姆和马尔瓦、旁遮普的亨利和约翰·劳伦斯、威廉·斯利曼和詹姆斯·奥特拉姆这样的人，他们是夺回勒克瑙的英雄之一，他的名字仍然在德里大学附近臭气熏天的甘达纳拉旁边的欧南线路中被纪念.当然，还有作者的祖先约翰·洛。

作为普纳、迈索尔、海得拉巴或勒克瑙的 peshwas、rajas、nizams 或 nawabs 的英国居民，他们负责安抚乡村，引进新作物和新耕作方法，尝试（但往往失败） （土地）税收更公平。他们的主要优点是不愿在印度把事情推得太远。他们反对的不是当地人，而是一群不同的英国人，他们希望将殖民地印度加快推进现代化。结果是一场大火——更像是一场流行病的蔓延，一场真正的传染病蔓延——1857 年的兵变加达尔。

可以理解，这里有很多关于阿瓦德的不规则和不道德的吞并。约翰·洛曾是勒克瑙的英国居民，虽然很不情愿地默许了总督吞食了阿瓦德王国的成熟樱桃，令人难忘的是，萨蒂亚吉特·雷在 Shatranj ke Khilari 中描绘了令人难忘的漫画。随后是对构成 1857 年的无数事件的标准叙述，对公司大部分印度财产的损失和恢复的快节奏叙述，个人勇敢和英雄主义的故事。因此，身高 6 英尺 2 英寸的约翰·尼科尔森 (John Nicholson) 长着深灰色的眼睛，黑色的瞳孔在兴奋时会像老虎一样放大（芒特在此引用消息来源），他在德里的克什米尔门成功冲锋，但却被一个不露面的袭击者夺走了生命在现在一个破败的孟加拉俱乐部后面，离 Nirad C Chaudhuri 大约 90 年后撰写《一个不知名的印度人的自传》的地方不远。

1857 年印度叛乱的故事也许是我们国家史册中记录我们伟大民族性格的最独特的例子，约翰·威廉·凯伊爵士在他著名的《塞波伊战争史》中写道，就在八年后收复德里。与萨尔曼·拉什迪 (Salman Rushdie) 的午夜之子 (Midnight's Children) 中的著名讽刺相反，英国人对他们的历史了解多少，因为其中大部分发生在其他地方，凯伊 (Kaye) 打算向英国人教授他们的海外历史。费迪南德·芒特 (Ferdinand Mount) 在凯伊 (Kaye) 之后一个半世纪后再次以时尚的方式做到了。

最后一位劳氏家族于 1905 年以孟买军队总司令的身份退休，回国后被任命为伦敦塔皇冠珠宝的看守人。在他保护下的王冠中有光之山。 “皇冠上最闪亮的宝石”中唯一仍在英国人手中的部分是这颗皇冠上的宝石，Mount 边休息边写道。而印度人想要它回来。一个脚注添加了新闻快讯：就在 2013 年 2 月，大卫卡梅伦拒绝了印度人要求将其归还原居地的请求。愿光之山安息。

沙希德·阿明 (Shahid Amin) 是一位退休的历史教授。他在德里大学任教。