博罗琳致班图尔大帝：儿童杂志的丰收法会如何塑造孟加拉的文学品味

pujo sankhya（puja issue）或puja barshiki（puja year）构成了每个受过教育的孟加拉中产阶级的精神世界的一部分，尤其是那些打电话或曾经打电话给加尔各答家的人。

法会页面：儿童杂志的问题 Kishore Bharati (C) 和 Anandamela。

第一个在法会之际发行特刊的孟加拉语杂志是 Bharati，它于 1919 年出版了它的特别法会编号，而 Anandabazar Patrika 在 1922 年推出了法会增刊。从那时起，几乎所有名副其实的孟加拉语杂志都带来了出特殊的法会问题。它们通常比普通杂志厚得多，所包含的内容是页数的 3 到 10 倍，并且包含大量文章——通常是小说和非小说的混合体，还有大量的诗歌，有时插图丰富，而且经常包含今天称为图画小说或图画短篇小说的内容。

如果购买 Anandamela 主要是为了最新的 Sunil Gangopadhyay（Kakababu 可供选择，但几乎任何伟人都会做的），那么去 Shuktara 主要是为了无与伦比的 Narayan Debnath 的漫画，他是不朽的 Bantul the Great 和 Handa 的创造者-邦达。还有其他乐趣——Satyajit Ray 的 Feluda 或 Shonku 教授； Lila Majumdar、Premendra Mitra 或 Sirshendu Mukhopadhyay 的短故事，有时长故事；由孟加拉一些最优秀的文字匠所写的诗句——有时是胡言乱语，有时不是——由孟加拉最优秀的文字匠所写，令人回味无穷的图片，当然还有 Kwality 冰淇淋的所有广告（如果他不喜欢牛奶，就给他 Kwality！标语）到保证美白洗涤剂，如 Det（现在不再可见，唉）和 Surf（现在因高科技和性感而蓬勃发展）。如果 Shurobhito 防腐霜，Boroline！几乎每个我这个年龄的孟加拉人都可以用正确的叮当声般的小调哼唱，部分原因是插图显示迷人的西化 PYT 使用白色粘糊糊的东西，就像用旧床单包裹的手提箱一样，这是每个孟加拉家庭的固定装置在 Godrej almirahs 的顶部，还有一幅装裱起来恭敬的 Rabindranath Tagore 肖像。

就像手提箱、Gurudeb 和 Kwality 冰淇淋一样，pujo sankhya（puja 问题）或 puja barshiki（puja barshiki）构成了每个受过教育的孟加拉中产阶级的精神世界的一部分，尤其是那些打电话或曾经打电话给加尔各答家的人。

相当可耻的是，我不得不承认我不知道究竟是谁想出了法会的想法，但我毫不怀疑这个人或几个人在孟加拉和孟加拉人的社会和思想史上占有与诺宾一样重要的地位Chandra Das（孟加拉人生活的另一个重要主食 rosogolla 的传奇发明者）。对我来说，对于数十万，如果不是数百万，其他人来说，法会和巴希基斯一直是孟加拉人生活的一部分。

我珍贵的财产之一，完全意外地与我的藏书家外祖母更珍贵的旧书和日记一起保存，是 1976 年的 puja barshiki Anandamela，其中包括 Satyajit Ray (Shonkur Shonir Dosha)、Shankar (Piklur Kolkata-Bhraman) 的小说， Sunil Gangopadhyay（Holdey Barir Rahasya）、Bimal Kar 和其他人，包括沃尔特迪斯尼的一部长篇漫画，名为“Daini Paharer Dikey”（“走向女巫山”），语音气泡中的英文单词被替换为孟加拉语。

在所有的泡沫、浮华和欢乐中，发现第 258 页上的印度政府广告和视觉宣传局 (DAVP) 的黑白广告用大写字母宣称国家正在移动，这让人有点震惊aaro srinkhalar pothey（在一条更严格的纪律道路上），颂扬守时和效率等美德，同时又不失幽默——当然，人们意识到这正好处于紧急状态的中间，尽管在这 280 多页的内容中没有其他内容杂志给出了我们历史上这段黑暗时期的任何暗示。

有一本书等着被写出来，关于我们这个时代的流行出版物中有多少这样的具有历史意义的事件出现了（孟加拉国战争及其后果是否像 puja barshikis 中的紧急情况一样很少表达，或者情况有所不同，我想知道，但找不到答案）。
随着一个人的成长，一个人的阅读习惯也发生了变化，从 Anandamela 和 Shuktara 到 Patrika 和 Desh，通过 Anandalok（电影和八卦杂志）未经承认的绕道而行；虽然有些人阅读以女性为中心的期刊的 puja barshikis，但其他人更喜欢 The Statesman's Festival Number。

一个持久的记忆是等待 puja barshikis 的到来，然后与各种各样的兄弟姐妹和堂兄弟战斗，以便在其他人之前获得最新的 Kakababu 或 Bantul 或其他任何东西。另一个是经过普霍后的忧郁正午，太阳在天空中落下，再次见到那个漂亮邻居的希望越来越渺茫（那是在手机和 WhatsApp 时代之前），学校或大学距离重新开放还有几周时间——而且学校可以上学吗？或者大学曾经修补过一个人内心的伤痛吗？ ——在这些装订不良的大册子的新闻纸中，在从冒险到神秘动物学的所有故事中，充满了浪漫、情欲和沐浴，这是唯一可能带来快乐的可能。

有多少种不同的橡树

Samantak Das 在加尔各答的 Jadavpur 大学教授文学。