娃娃制造商

一对住在首都的夫妇正在帮助阿富汗难民制作和销售布娃娃，帮助他们找到生计和一些精神

Silaiwali 的成员在工作。

奥贾斯维·古普塔编剧的作品

在德里的 Khirki Extension，可以看到一群妇女在制作布娃娃，而背景中则播放着达里语的音乐。 Gunjan 是其中之一，是德里的一名难民，她不得不将自己的一生留在阿富汗的巴米扬，那里以 2001 年被塔利班摧毁的巨大佛像而闻名。她于 2015 年与丈夫和丈夫一起搬到了德里。三个孩子。她的丈夫懂普什图语、印地语和法语，是一名翻译，而她则经营一家缝纫企业。

人们不理解我作为难民的处境。她说，我很难找到工作，因为我没有 Aadhar 卡，而我得到的唯一一份工作要求工作 12 小时，工资仅为 3000 卢比。为了我们的安全，我们不得不放弃我们的整个生命。 Gunjan 说，这里的情况和环境更好，但那里的生活质量更好。

黑色蜘蛛，背面有白色图案

但在她遇到了 Iris Strill 和 Bishwadeep Moitra——这对夫妇于去年 11 月创立了 Silaiwali 之后，事情变得更好了。 Silaiwali 是一家社会企业，它对大规模服装制造商产生的废旧面料进行升级回收，并用它为来自阿富汗的女性难民制作布娃娃。它与联合国难民署、联合国难民署和公平贸易论坛以及 Made51 日内瓦合作。由于战争和冲突，许多人失去了家园和生计。我们与一些阿富汗女性取得了联系，并希望通过我们在设计思维方面的技能和经验帮助她们找到可持续的收入，前记者兼平面设计师 Moitra 说，她还撰写了《布丽吉特·辛格：莫卧儿花园的女打印》一书（ 2018）。他的妻子 Strill 经营着配饰品牌 Purple Jungle。

低矮的常绿地被植物，阳光充足

Silaiwali 是一家社会企业，它对大规模服装制造商产生的废旧面料进行升级回收，并用它为来自阿富汗的女性难民制作布娃娃。

德里-NCR 是许多国际品牌的服装和软装制造商的主要地点，这些产品会产生大量以码数的条带和尾片形式存在的废织物。通常，这种废物作为垃圾出售。但是我们决定从不同的工厂收集它并将它带到我们的工作室，在那里它获得了第二次生命，Moitra 说。大量条状和尾片形式的废织物构成了 Silaiwali 的原材料，Gunjan 和其他 11 名女性在这里接受了为期一个月的设计、剪裁、缝纫和刺绣培训。大多数工匠中心主要根据工匠制作的物品数量支付工资，而 Silaiwali 则按月支付报酬。此外，工作与生活的平衡更容易，他们都住在附近，每天工作七小时。

妇女们赋予这些娃娃不同的肤色，使它们具有普遍的吸引力。这是为了表明玩偶不符合任何国籍或种族，并庆祝文化多样性，因为它们的身体由不同色调的织物制成。民族印花和天然材料以大方和混合的精神升华了别致的波西米亚时尚。 Moitra 说，Silaiwali 娃娃与粉红色公主娃娃的陈规定型不同，它是世界上的娃娃女人。他补充说，每个娃娃都是独一无二的，穿着自己手工制作的服装，她的故事附有标签以唤起情感联系。娃娃装在自己的盒子里，打开后会看到它躺在床上。取下床罩，娃娃就会露出来，穿着不同的服装，如细布束腰外衣、连衣裙和靛蓝长衫。包装不使用任何塑料。

这些娃娃可在德里、班加罗尔、孟买、加尔各答和果阿的各家商店购买。为庆祝世界难民日，日本品牌优衣库选择出售 Silaiwali 娃娃作为筹款活动的一部分。苏黎世的 Einzelstück 是一家手工制品商店，也出售它们。未来，他们计划在美国推出玩偶，并增加马和雪豹等新形象。