婚姻的演变，从严格包办到半包办

印度城市中的大量人现在被允许行使他们的拒绝权，直到他们找到合适的匹配，让父母对他们的孩子主动做出生活选择感到满意

随着男人和女人对他们的选择越来越直言不讳，印度的包办婚姻一直在见证各种演变。 （来源：盖蒂图片）

Netflix 文档系列印度对接会 以幸福的老年夫妇的蒙太奇结尾，以验证包办婚姻的概念。几十年来，这些夫妻，尤其是女性，似乎在选择伴侣方面没有发言权，并且毫无疑问地同意了父母的要求。

在印度，人们期望男人和女人在达到一定年龄后结婚，因为他们担心随着年龄的增长找不到合适的伴侣，或者根本找不到伴侣。现在是 2020 年，但这种看法仍然适用于种姓、阶级和社区。当然，生物钟在很大程度上以生育为基础以延续血统的机构中发挥着作用。

然而，随着男人和女人对他们的选择越来越直言不讳， 包办婚姻 印度一直在目睹各种演变。虽然在大多数情况下是由父母发起这个过程，但最终决定权的是他们的孩子，这种安排被称为半包办婚姻。

半包办婚姻的兴起

负责为富人做媒的 Ultra Rich Match 创始人索拉布·戈斯瓦米 (Saurabh Goswami) 告诉 indianexpress.com , 当一个人达到适婚年龄时——在印度是 23-24 岁——父母首先进入画面，联系婚姻公司或个性化婚介服务。随着年龄的增长，比如女孩或男孩大约 28-30 岁，他们会直接与我们联系。一旦我们分享了个人资料，候选人就会做出最终决定。

我的父母在婚姻网站上创建了我的个人资料。尽管他们希望我“安顿下来”，但没有过分的压力来急于求成。我处理我自己的个人资料并选择我的潜在匹配。当然，一旦我找到合适的伴侣，双方的父母都会参与其中，27 岁的 Neha（改名）说。

婚姻平台 Firstep 的联合创始人玛纳斯·洛达维亚 (Manas Lodhavia) 表示，选择的自由可能并不普遍，特别是如果一个人属于保守家庭。他说 indianexpress.com： 有拒绝权，但可以行使的次数是有限的。也就是说，印度城市中的大量人被允许行使他们的拒绝权，直到他们找到合适的匹配项，直到父母对他们的孩子主动做出生活选择感到满意为止。

Rajesh（改名）是其女儿目前正在网上寻找匹配对象的父母，同意了。婚姻是关于相互理解的，为了实现这一点，女孩和男孩必须自己见面并弄清楚他们的兼容性。父母在这里的影响应该尽可能小。他说，大多数要结婚的男孩和女孩都已经成年，并且有能力为自己做决定。

男人和女人对他们的选择越来越直言不讳。 （来源：盖蒂图片）

婚姻清单的演变

在印度，婚姻是家庭事务，这意味着不仅夫妻需要匹配，他们的家庭也需要彼此适合。家庭通常会寻找符合其社会和经济地位以及生活方式的匹配项，更不用说种姓和社区了。所有研究和主要婚姻网站都表明，95% 的婚姻发生在同一种姓和社区内。 Lodhavia 说，线上和线下的婚姻经纪人专门针对特定的种姓或社区。婚姻候选人通常会获得同一种姓和社区内的个人资料，然后他们有机构可以从中挑选。

然而，根据 Goswami 的说法，在过去的几年里，人们开始寻找社区以外的潜在匹配对象，尤其是女性的家人。对于女孩的家人，我们已经看到社区并不是一个标志。他说，尽管宗教间的比赛仍然是一个很大的禁忌，但他们愿意与其他社区通婚。

随着男人或女人年龄的增长，标准有更多的放松，因为他们只剩下婚姻池的一小部分可以导航。马尔瓦里人不太可能选择孟加拉人，也许他们会选择古吉拉特人家庭。 Lodhavia 说，当合作伙伴的可用性急剧减少时，规则会在 25 年后放宽。

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占星的匹配仍然具有巨大的价值。评估星座的 Astro-Vision 董事总经理 Arjun Ravindran 告诉 indianexpress.com , 我们网站上大约 33% 的星座相关查询与婚姻有关。将这些服务与婚姻门户集成的持续需求表明，星座匹配在包办婚姻中仍然很重要。此外，人们使用占星术不仅是为了匹配星座，而且是为了更多地了解他们婚后的生活。

不仅仅是父母，大约 58% 的千禧一代也选择在网站上进行星座咨询。 Ravindran 补充说，坊间证据表明，在某些情况下，当一个人对未来的新娘或新郎不感兴趣时​​，他们确实会引用缺乏星座匹配作为拒绝的方便且社会可接受的理由。

在男人和女人的情况下，性别刻板印象颜色配对偏好。 Lodhavia 说，虽然女性的家人通常会寻找平等或更富裕的匹配，但另一方面，男性的家人则关注女性的适应能力。他们并没有真正优先考虑或强调职业。这种模式，就男女而言，实际上也是个体在探索约会市场时固有的。

然而，在半包办婚姻的设置中，不仅他们各自的父母而且男人和女人也表达了他们的偏好。例如，在 Goswami 的客户中，这个男人通常会寻找一个长得好看、受过良好教育、有品位、有适当社交圈的妻子。此外，女性应该能够平衡职业和个人生活。当然，他们不必自己做家务，因为有帮助，但他们应该能够监督，Goswami 指出。

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另一个重要标准是女性必须比潜在丈夫年轻。即使女孩比男孩大几个月，也有问题。戈斯瓦米说，一般来说，人们寻找年龄相同、小一岁到三四年差距的女孩，并补充说身高也是一个重要因素。他补充说，一起看起来很好是男孩方面的标准。

另一方面，女人寻找年龄相同或大三四岁的伴侣。一个主要的变化是他们不再想为了自己的事业而搬到另一个城市。事实上，女性更喜欢地铁城市，而不是二三线城市。

学历也很重要。男性和女性通常希望他们的潜在伴侣具有相似的学历。至于 Goswami 的客户，如果一个男人或女人在国外留学，他们理想情况下也希望他们的对手也这样做。

在线婚姻迎合了印度各地约 600 万用户。 （来源：盖蒂图片）

线上与线下配对

婚姻网站可能已经简化了浏览一系列潜在匹配的过程，超越了种姓和社区，但对这些门户网站缺乏信任。 Lodhavia 在解释印度婚介的轨迹时说，人们通常更喜欢依赖可信赖的社交网络。首先，他们尝试通过朋友和家人分享生物数据并与人会面。如果他们不成功，他们就会求助于媒人和其他婚姻局。每个社区都有自己的偏好——有些人选择了本质上作为中间人工作的潘德，他们提供信任并帮助人们在社区内进行匹配。当这对他们不起作用时，他们会选择像分类广告一样工作的在线婚姻网站。

与在线配对相反，离线是通过推荐进行的，因此存在内在的信任。在线平台不提供这种信任，它们会进行一些基本的验证，但这消除了对任何欺诈行为的调查。例如，在 Goswami 的配对过程中，有一个候选人的背景验证。这包括访问家庭住所并亲自与潜在匹配者及其家人互动，这是在线门户网站不提供的。人们并不总是能得到关于某个家庭的正确报告或反馈，因为当您询问亲密圈子内的某个家庭时，他们可能会也可能不会给出正确的报告。因此，我们最好通过两到三份报告进行验证，而不仅仅是一份。我们通常会给出三个参考——邻居、企业和同行参考，以便有最大的透明度。他说，一旦一个人成为付费会员，我们就会访问他们的住所并核实详细信息，并与家人和候选人进行互动。

Lodhavia 表示，另一方面，在线婚姻在印度仅迎合了 600 万用户，这只是结婚人数的一小部分。根据毕马威的一项研究，有 1.05 亿单身人士和 6300 万人正在积极寻找生活伴侣。因此，大量婚姻实际上是通过媒人线下发生的，他说。