笑的自由

这个独立日，两个单口相声告诉我们是什么让我们成为印度人，是什么让我们自由

两部关于是什么让我们成为印度人以及是什么让我们自由的单口喜剧

成为印度人从未如此简单。桑杰·拉乔拉 (Sanjay Rajoura) 介绍了他对印度所有事物的指南

该列表由相当简单的行为组成。如果你是一个真正爱国的印度人，你应该在电影院奏国歌时起立，你应该抓住一切可能的机会唱 Bharat mata ki jai，你不应该吃牛肉，应该为 gau 的目标提供道义上的支持罗刹。而且，你不应该批评印度。无论。如果你想加倍努力，穿一件印有首相照片的裙子会很有帮助。

等等，名单上还有更多。瑜伽应该成为您日常生活的一部分。如果你不会做瑜伽，你至少必须在国际瑜伽日转发国际社会将自己扭曲成难以想象的椒盐卷饼的照片。

阿育吠陀应该是您生病时的首选，因为所有药物都来自阿育吠陀。如果你有孩子，不要费心送他们斯蒂芬霍金和理查德费曼等人的作品。

取而代之的是，用吠陀经文教育他们，送给他们一本《薄伽梵歌》。现代物理学和数学是西方科学。我们的孩子没有什么值得骄傲的。每天服用一些难以理解的吠陀咒语，您的孩子应该能够完成阿尔伯特爱因斯坦未完成的事业，大统一理论！如果你有一个推特账户，你就可以更加坚定自己的民族主义。威胁和虐待应该是您解决意见分歧的方式。 “sickular”、“libtard”、“presstitute”这几个词应该是你日常词汇的一部分。如果当你被一个合乎逻辑的反驳逼到墙角并且你没有心情虐待时，也许你感觉很懒惰，这应该是你在所有这些情况下的口头禅：下巴正在边境死亡。如果你看看上面的列表，做一个印度人并不难。最重要的是，您不需要打扰身体中称为大脑的器官。事实上，你越少使用你的大脑，这些天你就越容易成为一个真正的印度人。

这并不总是那么容易。曾经有一段时间你不得不做更困难的事情。你必须知道并相信那个叫做宪法的文件。人们不得不忍受多元民主、世俗主义、多样性以及所有自由和进步的西方笨拙的负担。今天，您可以跳过阅读 Voltaire 和 Ambedkar，但 Chetan Bhagat 是必须的。

女士们先生们，当我们在做这件事时，我们必须承认对这种新印度性的最大贡献，我们所有人中最印度的人：非常驻印度人。

Sorabh Pant 谈独立是如何相互反对而不是用言语刺伤对方的权利

忘记 Gucci、Prada、DKNY 和 Zara 等品牌吧。在我们的国家，我们现在为真正的人类贴上了标签：Congressi、Bhakt、AAPtard、Bhaitard、奶油冻、女性主义、Presstitutes、伪自由主义者、新纳粹拉斯古拉、原教旨主义杏、美宁主义者和辩护者。所有这些标签都是免费提供的，并在相互仇恨的印度大特卖中随处可见。我们已经被宗教、种姓、性别以及你是属于萨钦营还是德拉维德营的划分足够了；我们不需要在其他废话的基础上进行划分。

也许在电视上礼貌地尖叫辩论——我说这是在电视辩论中尖叫的人之一——我们假设我们都是可卡因的阿纳布。电视辩论是为电视创建的，而不是为客厅和实际的人际互动而创建的。而且，即使是这些电视辩论的固有目的也是为了羞辱政客——老实说，他们是配得上的候选人。政客，而不是你来自戈拉克布尔的朋友帕普辛格。

我们需要明白：不同意是可以的。我们不必同意。如果我们都这样做：我们就是中国。而且，由于我目前无法完全理解的原因，这不是一件好事。

客厅里的谈话发生了变化。早些时候是，‘阿雷，看看拉迪卡的丈夫。他太胖了；如果你用大头针刺他，jalebi 汁就会流出。’现在，它是，‘什么？你不讨厌阿米尔汗吗？你deshdrohi，你为什么不和Kanhaiya Kumar一起做suhag raat，你这个伪世俗的腋毛屁？”放松。喘口气。

我们之所以是一个国家，是因为我们有分歧。这就是我喜欢印度的地方。这就是让我们如此迷人的原因。我们的分歧。搭腔。你不必仅仅因为你的朋友认为 gau rakshaks 和 Pokemon Go 一样没有必要就杀了他！娜娜娜尼公园的球员。

我喜欢与我同意和不同意的人打交道——而且，我愿意被证明是错误的。它来自与孟加拉人结婚五年。我的关系只是一系列我发现我 24/7 错误的过程。你不能也不总是对的。而且，一个不同意你观点的人不是你的敌人。他们只是与你的背景不同。

你的印度不是我的印度。而且，我们的印度人都没有对与错。他们就是他们。