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这位“医师音乐家”如何试图利用旋律的力量来治愈患者
在试图释放音乐治疗的力量的同时，这位医生正在倡导由国家医学委员会任命的医师-音乐家兄弟会制定学术音乐治疗课程
Tara Rajendran 博士拥有双学位——一个是医学学位，另一个是音乐学位。 当她开始接受印度古典音乐训练时，她才五岁。两年后，她用她的小手拿着 Saraswati Veena。她继续尽可能多地学习音乐——甚至在几个音乐节上表演。但 Tara Rajendran 博士还有另一个电话。她最终获得了双学位——一个是医学，另一个是音乐——将她生活中最重要的两个方面结合在一起，从而成为一名罕见的“医生-音乐家”。
在与 indianexpress.com , Rajendran 博士谈到了她的旅程、音乐在医学治疗中的重要性、为什么她认为印度没有公认的临床音乐治疗机构，以及为什么她认为拥有音乐和医学的跨学科交叉点很重要.
我过去经常表演，但是一旦我进入医学院，我就没有很多时间了。我在 Annamalai 大学获得了美术学士和硕士学位 - 在'Veena'。在医学方面，我对肿瘤学特别感兴趣，她分享道。
Rajendran 四岁时，她的外祖母死于癌症。后来，当她成为一名医学生时，这本书《 万病之王——癌症的故事 ’ by Siddhartha Mukherjee 引起了她的兴趣。我从小就想知道，每当我的父母演奏 Carnatic 音乐时，我的祖母是如何从焦虑和痛苦中解脱出来的。她患上了白血病。我的父母崇敬古典音乐，在我祖母去世后，他们让我进入 Carnatic 声乐班。
乐器的七弦让她年轻的心灵陶醉。她被你拨动第二根弦时产生的声音所吸引（ 阿努萨拉尼 ) 然后是第一个 ( 萨拉尼 ）。我七岁的心把它与“破晓”联系在一起。两年后，我仍然找不到更好的比喻！她告诉这个出口。
在肿瘤学/血液学医学研究过程中，Rajendran 获得了印度医学研究委员会 (ICMR) 的资助，并有机会前往美国进行 9 个月的临床轮换。在哈佛，我的导师分别看到了我对音乐和肿瘤学的热情。他鼓励我探索交叉点，她说，并补充说，两人讨论了音乐如何帮助癌症患者及其 看护人 处理情绪动荡和焦虑。
Rajendran 四岁时，她的外祖母死于癌症。但她记得卡纳提克音乐对她的治疗效果。 她去读了音乐疗法，回到印度后，她的教授建议她进行“随机对照试验”，这是一种研究技术，在两组癌症患者中，只有一组会接受音乐干预。
紫色花朵列表及图片
Rajendran 在医学院的最后一年有机会去斯坦福大学学习两个月。我有一个病人问我弹什么乐器。当我告诉她有关 Veena 的事情并为她演奏时，她着迷了。对她来说，这是一个顿悟的时刻，这导致了一场“讲座音乐会”。
Rajendran 博士在姑息肿瘤学方面为印度古典音乐创立了首个系列讲座。这是一个小型会议，她邀请了教她、她的同事和其他医疗保健人员的肿瘤学家。
在阐述该系列的独特性时，她说： 目标受众是肿瘤学家、疼痛和姑息治疗医生以及医学生。他们可以通过随机对照试验共同为印度社会特有的音乐干预创造证据。在讲座中，我从同行评议的医学文献、音乐的神经-心理-内分泌学、六大音乐干预和旋律概念中阐述了最新的国际临床试验结果/ 身体 在印度古典音乐中。
如果听众主要是医学生，我会解释随机对照试验的步骤和研究经费的来源。接下来是 Saraswati Veena 独奏会/展示由 喇叭 .每节课结束时有问答环节。
医生将她的系列命名为“ 肿瘤学和字符串 '.
树上开着粉红玫瑰般的花朵
Rajendran 博士在姑息肿瘤学方面为印度古典音乐创立了首个系列讲座。 但是，直到她回到印度时，Rajendran 博士才意识到音乐和音乐治疗干预之间存在明显的区别。
根据美国音乐治疗协会 (AMTA) 的说法，音乐治疗是临床和循证使用音乐干预，以在治疗关系中由已完成批准的音乐治疗计划的有资质的专业人士实现个性化目标。印度有两个巨大的空白——第一个是缺乏循证音乐干预。在大量患者中分阶段进行的盲法随机对照试验是科学研究的黄金标准，因为它们具有有限的偏倚。
现有批准的音乐干预既不是对大量印度患者进行的研究，也不是为印度人口量身定制的音乐。她解释说，第二个挑战是国家医学委员会 (NMC) 没有指派医师-医师-音乐家-音乐家联谊会来设计学术音乐治疗培训课程和董事会认证指南。
医生分享说她面临严重 医生倦怠 在她医学院的最后一年，我轮流转产科和妇科，每天玩几分钟的 Veena 是一种宣泄。当我在哈佛、斯坦福和康奈尔轮换时，早上 7 点我走进医院的接待处，那里有舒缓的现场大提琴音乐。晚上8点我离开了医院，走廊里弹着钢琴。我感到遗憾的是，印度拥有大量的本土音乐，但我们既没有在学术和临床上探索它的潜力，也没有将其融入我们的医疗保健基础设施。
当她开始演奏 Saraswati Veena 时，Rajendran 被当您拨动第二根弦 (anusarani) 和第一根弦 (sarani) 时所产生的声音所吸引。 尽管美国最近庆祝将音乐疗法引入其学术课程 60 周年，尽管拥有两种本土古典音乐传统——印度斯坦音乐和卡纳提克音乐——它们是世界上最古老的音乐形式之一，但印度远未达到这一点。
除了古典音乐，印度还拥有大量的音乐流派：民谣、电影播放曲目、独立专辑、文化和宗教音乐以及数百种乐器。一天之内，大约有 1000 名癌症患者就诊于区域癌症中心；想象一下，如果我们播放治疗性音乐疗法，无论是现场直播还是录音，一年中会有多少患者和家庭受到影响？每年，我们还有数千名从名牌大学毕业的年轻熟练的古典音乐学生。她建议，如果我们可以利用他们的实力——无论是在医院进行被动现场音乐课程（治疗性音乐疗法），还是在获得 NMC 认可的培训计划的董事会认证后用于临床音乐疗法。
医生——她自己听 拉加·布林达瓦尼 , 梅格·马尔哈 , 哈米尔·卡利亚尼 , 纳泰 , 萨拉斯瓦蒂 , 哈姆萨纳达姆 ， 和 舒德萨朗 ，并且还被肖邦 C 小调夜曲和莫扎特的月光奏鸣曲的独创性迷住了——继续说倦怠对患者和医生来说是有毒的，因为它与失去同理心和增加医疗失误有关。一些学生将他们的艺术技能放在次要位置，专注于医学培训。我认识的一些肿瘤学家在 40 多岁时就开始上音乐课来应对压力。回到创意渠道势在必行。
但是否有具体证据表明古典音乐/任何其他类型的音乐可以帮助治愈患者？
多年来在世界范围内进行的随机对照试验的研究方法存在异质性；他们都得出结论，音乐疗法可以减轻患者的焦虑和压力。音乐对阿尔茨海默病患者的记忆力和定向力有显着的积极影响。音乐可以改善自闭症谱系障碍之间的社交互动和语言交流。它被发现有助于减少自体干细胞移植患者的情绪障碍。有研究表明，音乐可以有效减少癌症手术中的术前焦虑。 Rajendran 总结说，一些研究得出结论，音乐已被有效地用于改善帕金森病的步态和缓解症状。