《小物之神》Arundhati Roy的作者。 (来源:Neeraj Priyadarshi 速递照片) 周四,数百人在印度人居中心的斯坦因礼堂外排队,希望能进入。 “Roy”、“Happiness”、“Small Things”的低语,最后还有“Arundhati”这个名字,让旁观者觉得排着长队是为了印度最受欢迎的作家之一。曼布克奖获得者阿伦达蒂·罗伊 (Arundhati Roy) 于 6 月出版了她的第二部小说《至高无上的幸福》(The Ministry of Utmost Happiness),在企鹅热 (Penguin Fever) 开幕当天首次在印度公开露面,这是一个庆祝 30 周年的文学节企鹅兰登书屋印度在该国的多年。她正在与文化散文家、纪录片制片人和媒体教授 Shohini Ghosh 交谈。
在谈到她的第一部小说《小物之神》和第二部之间 20 年的差距时,她说,在我完成了《小物之神》之后,它在很多方面让我的生活支离破碎,好与坏。我曾经想知道我是否会后悔写了一本书,用粗俗的话来说,如此成功。当核试验发生时,我觉得我没有选择保持沉默,无论我说话还是不说话,都同样是政治性的。这让我踏上了一段通往世界的旅程,扩大了我的理解,当我穿越时,我为自己和他人写作。那些文字在我心中层层叠叠,就像一块沉积岩,在我心中堆积,与非虚构的争论分开,到了临界点后,我开始写《极乐部》。罗伊用了大约 10 年时间写成的一本书在全球已售出超过 50 万册。
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作者分享说,虽然 Anjum 是读者在故事中遇到的第一个人,但她敲罗伊的门很久之后。对她来说,小说的结构是根本,就像城市规划,语言是建筑材料,你制定计划,它被埋伏,你重新计划,然后有迁移。有未经授权的殖民地和各种各样的人出现,你的计划再次遭到伏击,你重新计划。她在故事中写下的第一件事,它的神经中枢,在很久以后才进入故事——简塔·曼塔尔(Jantar Mantar)。她说,令人遗憾的是,它被关闭了,我不应该认为我们应该让这种情况发生。一天晚上,当她在该地区的抵抗运动中时,出现了一个弃婴,没有人知道该怎么做。这让我对智慧、政治和能量思考了很多,突然之间,在所有这些混乱之间,我们打电话给警察。这是小说开始发生的第一个时刻。她说,虽然这本书的早年就像在制造烟雾,而晚年就像雕刻它,因此需要大量的纪律才能使它看起来正确。
相隔二十年,这两个故事之间存在联系。对我来说,两本书之间的主要联系是 Tilotama 的性格。在我看来,她对我来说是 Ammu 和 Velutha 的女儿,但小物之神的结局却不同。她是 Estha 和 Rahel 的弟弟妹妹,这对双胞胎在 Anjum 的 Jannat Guest House 有自己的房间。
对于那些说作家不能成为活动家的人,我说我们生活在政治在凌晨三点敲门的地方。我想写我们呼吸的空气,它有种姓、性别、克什米尔、爱情、动物、城市和笑话。我们可以写在我们不害怕亲密、政治、背景成为前景的地方吗?她问。性别边界贯穿安朱姆,种姓贯穿蒂洛塔马,皈依贯穿萨达姆侯赛因,国家边境贯穿穆萨。
罗伊在她的小说中将克什米尔带到前台时说,我认为克什米尔是我们今天生活的基础,我不是说我们有一个地方有数百名士兵管理平民生活,或者这对我们有什么影响克什米尔的人,但印度人呢?如果我们愿意在涉及其他人时吞下它,作为一个民族,我们如何让自己有权谈论对我们犯下的所有各种形式的暴力和不公正?
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她说,虽然她的非小说类文章在即将关闭的情况下有紧急、干预和争论,但小说变成了她构建的宇宙。任何不害怕它的人都可以穿过它。他们可能会迷路或找到自己的路,他们可能不喜欢他们所看到的,但这并不重要。
她同意评论说这个故事需要读者的毅力。我把它看作一座城市,一座水下城市。您可以选择与水面的鱼一起游泳,向中间稍微下潜或深入到底部喂食器游泳。甚至当我阅读它时,我发现就像一个女人把钱藏在她衣服的各个口袋里,突然发现了一些零碎的东西。