2017 年国际妇女节：曾经全是男性，现在女性 Kuchipudi 舞者人数超过男性

最初，只有男人才能表演。 Vedanta Lakshmi Narayana Sastri 在 1900 年代初期将它介绍给女性。

Kuchipudi古典舞蹈起源于安得拉邦。它伴随着 Carnatic 音乐，并与 Bharatanatyam 共享许多共同元素。 Kuchipudi 是一种地球舞蹈。 （来源：快递档案）

直到 1900 年代初，女性才被允许表演 Kuchipudi，这是一种起源于安得拉邦同名村庄的中世纪古典舞蹈形式。现在，女性在教学和学习方面的人数都超过了男性，并且承担了为艺术注入新生命的任务——包括通过数字手段。

从这个新的安得拉邦首府开车大约一个半小时，穿过茂密的稻田和在烈日下散布着闪闪发光的红辣椒的土堆，克里希纳区的 Kuchipudi 村起初似乎不起眼。

6,117 名表演者创造了最大的 Kuchipudi 舞蹈的新吉尼斯世界纪录，这并没有引起轰动。也没有一种超越生命的光环，让人联想到一个已经触及美国、英国、非洲和许多其他国家海岸的古典实体。

但是走进 Sri Siddhendra Yogi Kuchipudi Kala Peetham，您将回到过去，看到帮助塑造 Kuchipudi 舞蹈剧形式的大师的照片以及伴随年轻门徒的微弱的 talam（节拍）声音。

最初，只有男人才能表演。 Vedanta Lakshmi Narayana Sastri 在 1900 年代初期将它介绍给女性。他也开启了独舞的潮流。直到那时，这是一场合奏表演。此外，它严格限制在婆罗门社区，而 Sastri 则向其他社区开放。该学院表演艺术硕士最后一年的学生 Anupama 告诉 IANS，现在主要是女性参与其中。

Kala Peetham 是隶属于 Potti Sreeramulu Telugu 大学的一所学院，以该舞蹈形式的创始人 Siddhendra Yogi 的名字命名。

今年，我们计划在社交媒体上浮动一个独家平台，以普及库奇普蒂。 Anupama 说，努力将展示村庄和学院作为舞蹈的起源点，许多人不知道它是以村庄命名的。

这座拥有百年历史的学院的新建筑坐落在 600 英亩的土地上，由当时的戈尔康达纳瓦布阿卜杜勒·哈桑·塔尼沙 (Abdul Hassan Tahnisha) 在 17 世纪被一场表演所感动后赠送给村民。他唯一的条件是传统应该继续下去。

尽管经历了移民、失去赞助和家庭规模的缩小，它仍然幸存下来。

村里大约有13户人家，他们都献给了库奇普迪。

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早些时候，过去有更多的家庭。 Siddhendra Yogi 将所有从事舞剧的家庭都带到了村子里，村名，在泰卢固语中意为小（'kuchi'）村，逐渐适应了舞蹈，阿努帕玛在吃了一顿营养丰富的米饭、豆腐和蔬菜的传统餐后解释说这服务于来自全州和全国的100多名学院学生。

在外士那教和奉爱运动席卷该地区的时候，阿努帕玛详细阐述了它的起源，说这种舞蹈形式与克里希纳勋爵有着密切的联系。

Siddhendra Yogi 的戏剧《Bhama Kalapam》——Krishna 迷人但嫉妒的妻子 Satyabhama 的故事——是舞蹈的皇冠上的明珠。

男人过去常常打扮成女人，扮演萨蒂亚巴的角色。舞步和手印以及穿衣和化妆风格都植根于 Natya Shastra，这是世界上现存最古老的关于舞台艺术的文字。 Anupama 指出，一个人的能力是根据一个人描绘 Satyabhama 的方式来映射的。

这就是 Kuchipudi 与 Bharatanatyam、Odissi 和 Kathak 等其他相对较好的古典姐妹形式不同的地方。

这完全是关于行为，或abhinaya。

Kuchipudi 有四个方面：vachika（说话或叙述）、aahaarya（服装或vastra）、aangika（姿势）和abhinay 或表达。舞者或 danseuse 讲述对话或 shlokas，因此，重点更多地放在表情和表演上。 Mridangam、风琴和小提琴是主要的伴奏，一对主唱让旁白不断滚动。 Anupama 和她的同学说，“sutradhar”也参与了讲故事。

振兴 Kuchipudi 有了新的热情，州政府批准了 10 亿卢比用于促进舞蹈形式和村庄。

有一段时期很难找到工作。现在，钱德拉巴布奈杜政府计划将库奇普迪纳入学校课程并招聘教师。热情的阿努帕马说，这个村庄也正在发展成为一个著名的旅游目的地，希望相关的木工和编织业也能重振旗鼓。

然而，阿努帕玛和她的同伴们对一件事很坚决：舞蹈必须保持纯洁。

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