Kapila Vatsyayan（1928-2020）：“艺术是她生活的表达”

Vatsyayan 会汲取每一种艺术传统的精髓，并从现代性的角度看待它。

Kapila Vatsyayan 周三早些时候在她的住所去世。她 91 岁。（档案）

学者、机构建设者、文化女族长 – Kapila Vatsyayan 以其对印度古典舞蹈的深入了解以及她对文学和艺术的审美理解与生俱来的编织能力而闻名。作为新德里英迪拉甘地国家艺术中心 (IGNCA) 的创始主任，Vatsyayan 于 2011 年被授予 Padma Vibhushan。作为 Rajya Sabha 议员和官僚，她在影响印度舞蹈的指导政策方面发挥了重要作用。 Vatsyayan周三早些时候在她的住所去世。她91岁。

她出生在德里，是她父母 Ram Lal 和 Satyawati 的第二个孩子。 Vatsyayan 的母亲是一名印地语作家，她帮助她从八岁开始学习舞蹈。她的哥哥 Keshav Malik 是一位诗人，弟弟 Subhash Malik 是一位文化人类学家。因此，Vatsyayan 在一个培养作家和思想家的环境中长大。

Vatsyayan 跟随大师学习舞蹈，包括 Kathak 大师 Acchan Maharaj，Pandit Birju Maharaj 的父亲； Bharatanatyam 指数 Meenakshi Sundaram Pillai；后来来自鲁克米尼·德维·阿伦代尔的弟子拉莉莎。她还学习了其他舞蹈形式，包括 Manipuri 和 Odissi。

在德里大学获得英语硕士学位后，她前往美国深造。正是在那里，她接触到了现代舞蹈技巧和文学研究，通过阅读奥义书和像阿南达·库马拉斯瓦米这样的文化哲学家，她逐渐将舞蹈理解为一种自我意识的方式。随后，她回到印度，在学者 Vasudeva Sharan Agarwal 的指导下在 BHU 攻读博士学位，后者帮助巩固了她在梵文、印度学和考古学方面的基础。 1956 年，她与印地语作家 S H Vatsyayan 结婚，但后来分居。

Vatsyayan 会汲取每一种艺术传统的精髓，并从现代性的角度看待它。这在她的著作《文学和艺术中的古典印度舞蹈》（Sangeet Natak Akademi，2007 年）中达到了高潮。这本书将为许多作家展示如何理解 rasa 不仅仅是情绪和情感，而是一种存在状态，以及如何理解它，人们必须深入研究文学、雕塑、绘画、音乐和戏剧。东南亚的许多舞蹈学者都会用她的方法来了解泰国、缅甸、柬埔寨和印度尼西亚各自的舞蹈形式。

她让像我这样的作家对艺术有了立体的看法。在 1970 年代后期攻读博士学位期间，我对印度古典舞的许多方面一无所知。她引导我了解 Natya Shastra，舞蹈历史学家和评论家 Sunil Kothari 说。

在 IGNCA，她与德国艺术史学者 T S Maxwell 一起设想了 Mati Ghar 作为画廊空间的概念。三个开创性的展览（Kham、Akara、Kaal，从 1986 年到 1991 年）跨越了文明、学科和文本的时间和空间，将这个机构置于文化地图上。

对她来说，艺术永远是生活的一种表达。在IGNCA，她带来了来自世界各地的学者，他们不仅是艺术家，也是哲学家和科学家。 Sahapedia 执行董事 Sudha Gopalakrishnan 在 1990 年代后期与她共事，她说，这是她领导该机构的一个充满活力的时期。

Vatsyayan 是一个不吝啬的人，坚强、有力并致力于追求卓越。她影响了许多知识机构，包括中央藏学大学、文化资源和培训中心以及印度国际中心，她在那里担任董事会成员。

新德里国家现代艺术馆前馆长 Rajeev Lochan 说，Vatsyayan 同样很好地跨越了传统和当代。他说，对她来说，这是一个连续的过程。

作为舞者，我们视她为学者，但她喜欢被视为舞者。没有其他人拥有她的学识或哲学上的优雅。 Bharatanatyam 舞者 Leela Samson 说，她是一把 ashraya，一把伞，为我们遮荫和滋养。