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业经：了解生命的循环本质，以及超越
根据自我意识的程度，每个人处于不同的进化阶段。
证悟所有经验和积累的短暂本质最终将所有的快乐变成痛苦或苦，正如佛陀创造的那样。 （来源：Thinkstock 图片） 由于人类意识到他们的自我或意识，他们通过各种生活经历而进化。从“做、拥有和享受”或 sukha prapti 和 dukha nivritti，正如吠檀多所说，到 moksha prapti 或启蒙。但这种转变是一个过程，在这个过程中，已经纠缠在瞬息万变的世界中的意识试图解开自己。
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然而，根据自我意识的程度，每个人处于不同的进化阶段。
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印度教徒最喜欢的故事或绘画形象将生活表现得像一个封闭的花园，植物和动物、神灵和人类都在其中嬉戏玩耍，共同分享生活的欢乐和悲伤。它们不仅在空间上而且在时间上都相互连接。他们在一系列生命中相互联系的原则是业力法则。
业力法则断言每一个行为都会产生其必然的结果，随后这些生物会约束这些生物返回以解决他们的业债。因此，我们一世又一世，回来解决我们的业债，参与轮回的游戏。虽然这一轮活动，称为lila，对某些人来说是一种力量和活力的源泉，但对另一些人来说，同样被证明是相当压抑的。经历了几次生死的过程，意识就厌倦了。
觉醒的灵魂被夹在世界不断变化和不变的一面之间，发现这整个生命体验毫无意义和荒谬。潮起潮落、起起落落、起起落落，人的成长状态——从婴儿到老年，从出生到死亡，重复的生活模式，让他想要逃离生存陷阱。
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证悟所有经验和积累的短暂本质最终将所有的快乐变成痛苦或苦，正如佛陀创造的那样。这种对源于世界短暂本质的所有体验不可避免的痛苦的认识，促使人类探索人类体验的第二个维度。他试图从这个生死轮回中找到解脱。
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证悟的途径有多种，取决于个人的需要和气质，但结果是解脱或从轮回中解脱。意识将自己从无常（轮回）中解脱出来，并与恒常即绝对（婆罗门）融合。这是人类的特权，有可能寻求启蒙（moksha），我们的最终目的地。
但只要我们在体验的世界中找到意义和快乐，莉拉，就让我们尽情嬉戏，享受生命花园中的轮回活动。