Kunwar Narayan (1927-2017)：印地语文学中最后的前辈

他赢得了一系列奖项，包括 Vyas Samman、Sahitya Akademi 奖和 Jnanpith。他于 2009 年被授予莲花生大师。

Kunwar Narayan (1927-2017)

当电影制作人 Satyajit Ray 在拍摄“Shatranj ke Khilaadi”并想要对 Premchand 的故事做一些改变时，他住在印地语诗人 Kunwar Narayan 在勒克瑙的家中。他的逗留包括了长时间的讨论和对话，讨论如何精确地做出这些改变，并保留他们必须做的。

这种互动体现了周三早上在家中去世的昆瓦尔·纳拉扬 (Kunwar Narayan) 所跨越和代表的时代。一个用印地语讲述了许多世界——国际化和自信。

Narayan 是一位诗人和文学人物，他在印地语世界的大动​​荡时期开始写作，他是在 Agyey、Nirala 和 Muktibodh 活跃的时候开始写作的。年轻作家认为他是印地语文学的最后一代，他留下了自己的印记，写作、翻译并沉浸在各种创造性的表达中——尤其是电影和古典印地语音乐。

他用印地语发表文章，多产，但取材广泛。他的房子是各种创造性的sabhas、讨论和mehfils的中心。他与印度神话的深厚联系以及使用文学主题和人物关注爱情并参与关于死亡的对话（通过 Yama 和 Nachiketa 等）使他的现代性独一无二，并具有影响力。

他用语言作为棱镜来看待爱情和死亡。作家曼格什·达布拉尔 (Manglesh Dabral) 说，通过他的诗歌，他讨论了所有方面。在现代的、烦恼的、不安的不安中，他谈到了理智和宁静，并进行了深刻的反思。他的知识范围很广。

Chakravyuh，是他于 1956 年出版的第一部诗集。 Yug-Chetna，后来是 Naya Prateek 和 Chhayanat。

除了诗歌之外，他还翻译了多种语言的诗人——康斯坦丁·卡瓦菲、豪尔赫·路易斯-博尔赫斯和泰德·休斯等——为印地语读者提供了所有这些内容的新突破。他的最新作品是世界诗歌翻译集《Na Seemayein Na Dooriyan》。此外，他对印度神话的涉足使他，对于作家 Apoorvanand 来说，是一个真正的现代头脑，他深深地沉浸在印度传统中，并与它有着深厚的联系。他的离开是一个巨大的损失。

他赢得了一系列奖项，包括 Vyas Samman、Sahitya Akademi 奖和 Jnanpith。他于 2009 年被授予莲花生大师。

纳拉扬深受欧洲、俄罗斯和中国旅行的影响，他从不犹豫让自己受到他遇到的诗人和传统的影响，同时继续探索和拓宽印度主题。

一直活跃到他生命的最后几天，即使在几年前他失去了视力之后，Narayan 仍然坚持听写并继续前进。他最后出版的书名是 Lekhak ka Cinema，这是一本关于电影的反思书，于 7 月出版，但由于不久之后他陷入昏迷，他从未持有过这本书。

回忆起他们 30 多年前的第一次互动，以及他如何体验到一种如此独特的礼貌和谦逊，尤其是在那个时代，Narayan 的出版商，来自 Rajkamal Prakashan 的 Ashok Maheshwari 说：“我不能把他交给他，我深感遗憾他的最后一本书。那天他病倒了。

绿色的叶子有粉红色的斑点

Kunwar Narayan 的妻子 Bharati 和儿子 Apurva 幸存下来。

1992 年巴布里清真寺被拆除、骚乱爆发的那天，法扎巴德出生的诗人写下了许多诗篇。在 1992 年的阿约提亚 (Ayodhya) 一书中，有一句对拉姆勋爵的呼唤：

我们 avivek par vijay，
jiske dus-bees nahi, ab laakhon sar, laakhon haat hain,
Aur Vibheeshan bhi ab, na jaane kiske saath hai…