Maulana Wahiduddin Khan 以撰写古兰经评论而闻名。 (来源:档案照片) 这些年 拉姆赞 或者斋月已经到来,因为世界正在努力应对冠状病毒的爆发。在这个伊斯兰最神圣的月份,穆斯林白天禁食,晚上共享称为开斋饭的公共餐,并且基本上聚集进行夜间祈祷,称为 塔拉威 .
然而,鉴于前所未有的时代,来自世界各地的学者呼吁人们待在家里,暂停户外活动。 塔拉威 检查 Covid-19 的传播。沙特阿拉伯已暂停朝圣并关闭麦加和麦地那的清真寺,同时表示 塔拉威 将在没有公众出席的情况下举行。在印度,清真寺也关闭了大门,暂停了周五祈祷和每日祈祷。许多人也改变了祈祷或 azaan 要求信徒在家祈祷。
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作为月 禁食 开始,该国最重要的伊斯兰学者之一、国际和平与灵性中心创始人 Maulana Wahiduddin Khan 建议穆斯林继续提供 塔拉威 祈祷——尽管是在室内,而不是在清真寺或外面的任何其他会众——因为他强调先知会 练过 相同。
什么是 塔拉威 ?在拉姆赞期间是否必须在会众中提供它?
塔拉维 指在斋月期间每天进行的额外仪式祈祷。这些祈祷是在晚上的 Isha 祈祷之后观察的,在那里背诵古兰经的一部分。在斋月期间,整个古兰经都在诵读 塔拉威 祈祷。尽管 塔拉威 祈祷是可选的( 圣训 ),在斋月期间强烈推荐它们,因为它们成为深入反思古兰经并沉思其智慧的来源。这个月应该阅读和理解古兰经。
提供的替代或最佳方式是什么 塔拉威 面对冠状病毒大流行,何时保持社交距离是阻止其传播的关键?
古兰经是在斋月特别背诵的。然而,根据圣训,会众祈祷 塔拉威 不是强制性的( 布哈里圣训,2010 ),因此它可以在家里提供。男性和女性都可以选择提供 塔拉威 集体或个人祈祷。
我们是否有先知和他的同伴在特殊情况下在家中祈祷的例子?
伊斯兰教以自然为基础。伊斯兰教和自然是相互对应的。在自然界中以不成文形式存在的东西在伊斯兰经典中以书面形式存在。一个人来到先知穆罕默德那里,为他的日常生活寻求一些建议。先知说,咨询你的心……这意味着每个人都被赋予了理性,因此,他能够做出正确的判断,这将符合自然法则。
在特殊的情况下,人的理性也被异常唤醒,让他判断什么是对的,什么不是。在当前情况下,很明显,保持社交距离是阻止这种流行病蔓延的关键,在这种情况下,必须遵守所有预防措施。事实上,先知和他的同伴的生活中有几个例子,他们在特殊情况下做出了最适合当时场合的判断。
有一个传统讲述了在大雨期间如何改变祈祷的呼声。先知的同伴阿卜杜拉·伊本·阿巴斯 (Abdullah ibn Abbas) 对祈祷者 (muezzin) 说,宣布以下内容:在您的家中祈祷,而不是宣布在清真寺祈祷。 (穆斯林圣训,699 )
同样,在我们经历 Covid-19 危机的当前情况下,遵守政府规定的必要预防措施并避免各种聚会对我们来说非常重要。
由于 COVID-19 大流行,全国封锁期间北克什米尔邦迪波拉镇的一座空清真寺。 (Shuaib Masoodi 速写照片) 今年穆斯林应该如何庆祝斋月?
古兰经告诉我们禁食是为你规定的,以便你可以保护自己免受邪恶( 2:184 )。在这个过程中,人应该承认自己对神的伟大的无助。
先知对斋月惊呼:欢迎来到净化者!斋月是信徒复兴的过程。禁食的主要目的是削弱人对物质事物的依赖,增强人的精神意志,使人进入更高的虔诚境界。
在当前遵守斋月期间,穆斯林必须在文字和精神上遵守政府的指示。根据记载在的圣训 伊本·马贾的名字 , 伊斯兰先知对信徒说,他是一个不回报伤害的人( 2341 )。世界各地的穆斯林应该让这个斋月成为一个完全呆在室内并进行深入沉思的机会。
对于一般的公理会 namaz,特别是开斋节,您对穆斯林有什么建议?
Namaz 或祈祷是伊斯兰教的五个支柱之一。它可以在任何地方观察到。根据圣训,整个地球已成为一座清真寺。
在当前情况下,穆斯林有责任确保所有人类同胞的安全。伊斯兰教法的五个基本目标之一是人类安全免受任何伤害。所以我对穆斯林的建议是呆在室内,利用这个机会在家祈祷。
斋月和开斋节是同一枚硬币的两个不同面。如果斋月是灵性,开斋节是一种应用灵性。开斋节以两个集体祈祷开始,旨在为开斋节提供精神方向。然而,今年鉴于特殊情况,穆斯林应该遵循古兰经以下经文中的智慧: 上帝不想给你任何负担(5:6 )。因此,很明显,穆斯林不应该通过参加任何形式的集体祈祷来伤害自己和他人。