“我们的古老文化是自由主义的天然盟友”，Amish Tripathi 说

作家阿米什·特里帕蒂 (Amish Tripathi) 在他的新书中介绍了西塔作为古印度的战士、印度教、精英主义和整形手术。

Amish Tripathi：庆祝我们古老的过去有什么问题？我不明白为什么我们应该对此感到防御。 （来源：Prashant Nadkar 速递照片）

你的新书是关于什么的？

我正在尝试一种新的叙事结构。它类似于罗生门（由 Akira Kurosawa），在那里你有多线叙事和角色的背景故事。这就是西塔的故事。从她的角度来看，这不是罗摩衍那；这是她的故事，她是英雄。这本书叫《西塔：密西拉的战士》。

现代都市印度人通过 1980 年代的电视连续剧了解 Sita，该剧的解释主要基于 Ramcharitamanas，这是原始 Valmiki Ramayana 的 16 世纪现代化。在原版中，西塔是一个更强大的角色。第一个罗摩衍那，Adbhut Ramayana，也归功于 Valmiki。在那个版本中，西塔杀死了拉文。她是个战士。我正在庆祝 Sita 的原始版本。

批评者认为你在鼓励印度教。

庆祝我们古老的过去有什么不对？我不明白为什么我们应该对此感到防御。不幸的是，我们的精英和自由主义者没有意识到我们古老的文化实际上是他们最大的盟友。遗憾的是，许多人没有阅读我们的古籍；他们根据 Amar Chitra Katha 的漫画和电视连续剧形成自己的观点。我们的古老文本产生了自由主义和现代性。吠陀经、往世书、奥义书尊重女性。这些反对以出生为基础的种姓制度。在梵歌中，克里希纳勋爵说，瓦尔纳系统是根据古纳和业力创造的——属性和行为。以出生为基础的种姓制度与我们古老的文化背道而驰。我们应该庆祝这一点。我们古老的文化是自由主义的天然盟友。

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我们的文化只是印度教吗？

印度教是一个重要的组成部分——但没有人被排除在外。我也赞美加利布的诗歌。自由派精英甚至可以正确地发音 Ghalib 吗？这些精英们只是因为一部电视剧才知道 Ghalib。他们知道其他乌尔都语诗人吗？他们对传统印度文化知之甚少，但他们有很多偏见。

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是否有自由主义者不愿接受印度传统？

是的。也许，这是殖民经历的结果。在那之后，我们并没有真正改变我们的教育体系。大多数受过教育的印度人对我们的文化、哲学、文学、科学和数学有什么了解？他们对此一无所知。他们仍然相信英国人告诉我们的——我们的文本充满迷信。我对莎士比亚没有任何反对意见，但他的一些文本对女性是倒退的。 Kalidasa 的梵文戏剧不是。梨俱吠陀有 rishikas 写的赞美诗 - 强大的女性圣人。这就是古代印度妇女的地位。

但女性不得阅读圣典。

这是现代的腐败——那些说女性不应该阅读圣典的白痴。女性在 5000 年前撰写了圣典。我们应该知道这一点，但大多数现代印度人甚至不知道四种吠陀经的名称。

核武器、整形手术在我们古老的过去被发明的说法呢？

好吧，如果你不认真学习，幻想就会增长。核武器，没有证据；整形手术，有。大约 300 年前，一名印度理发师对马拉地军队的一名士兵进行了第一次隆鼻手术。这被记录在英国杂志《绅士》中。该程序与 Sushruta 的文本中描述的完全相同，该文本已有 2000 年的历史。这难道不值得庆祝吗？

您如何回应诺贝尔奖获得者 Venkatraman Ramakrishnan 教授最近说巴罗达的赛亚吉饶大学不应该将圣人作为发明者？

我认为庆祝像 CV Raman 这样的现代科学家并没有什么坏处。话虽如此，许多西方化的印度人对消灭任何古代印度科学的痕迹的这种痴迷非常奇怪——就像在某处提到柏拉图一样，西方人会感到不安。你能想象他们说，除掉苏格拉底，除掉希波克拉底，除掉毕达哥拉斯吗？

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西方化的印度人有一种奇怪的痴迷，以某种方式证明在英国人到来之前，我们是一群野蛮人。英国人来救了我们。

印度右翼审查 AK Ramanujan 的文章《三百罗摩衍那》怎么样？

任何形式的审查都是违反印度传统文化的。在Natya Shastra中，表演了一个侮辱一些神灵的戏剧。他们试图阻止这出戏。梵天主接着说，地界之内的东西是神圣的，你无法阻止。对出现的精英或藏红花的痴迷阻止了我们了解我们自己的遗产。有左翼极端分子和右翼极端分子：人们不希望任何有关古印度的知识出现。另一个只想追求幻想。真的，Ram banaye jodi。