先生,我想要更多:钱很重要

文学对金钱的本质提出了问题,并提醒我们它不是人类唯一的交易。

文学中的金钱, 书中金钱的本质, 书中的金钱, 故事中的金钱, 奥利弗扭曲, 威尼斯商人, Cazalet Chronicle, poos ki raat, 印度表达之眼不惜一切代价:像奥利弗·特威斯特这样的小说认真审视了一个被金钱分割的社会。

在欧洲城市的一条街道上,一个富人在思考他抑郁的原因。他的朋友问道,这是否是对他的商业风险的焦虑——因为他的投资太多了。不,富人回答说:他的财富足够大而且多样化。所以,大概只是一种忧郁的气质。与此同时,他最亲密的朋友来找一个漂亮的女人来贷款。面对流动性紧缩,富人必须借钱帮助他的朋友。在富人和有权利的人的暴躁方式中,他不喜欢借钱;并且不喜欢放债人,他甚至在使用他的服务时也会虐待他。



这位美女的父亲将她商品化,让她成为比赛的奖品。求婚者必须从三个盒子中进行选择:金、银和铅。其中一个盒子里的信息说,所有闪闪发光的都不是金子。



《威尼斯商人》是一个关于金钱的多层次故事。钱确实很重要,这出戏简单地说,假装它不重要是不真实的:情节的核心是巴萨尼奥需要钱来讨好波西亚。但这出戏也是关于金钱本身的性质以及它如何让人们表现出来——富人厚颜无耻,弱者辱骂。它提出了有关财富的道德冲突的令人不安的问题。同样值得一提的是,最后是一位女性谈到了某种超越金钱的东西——怜悯的品质。与金融交易不同,这种宽恕是双倍的福气;它祝福给予和接受的人。



开白花的小树

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在谈论财富和不平等时,许多小说都很谨慎。但不是所有的。例如,简奥斯汀的小说对金钱问题有着深刻的洞察力。如果这个人不是一年一万两千,他会是一个非常愚蠢的人,埃德蒙·伯特伦在曼斯菲尔德公园的拉什沃思先生身上反映;但同一部小说讽刺地注视着家庭中范妮·普莱斯的待遇,以及安提瓜甘蔗种植园的奴隶制问题。



在19世纪伟大的小说家的作品中,小说承担了社会和政治批判的功能。重大的道德问题与财富和公平问题密不可分。同时,它们提醒我们,金钱并不是人类交易的唯一形式。



不同类型的棕榈植物

或者,看看 20 世纪的一部作品:伊丽莎白·简·霍华德 (Elizabeth Jane Howard) 的精彩五重奏《卡扎莱编年史》(The Cazalet Chronicle) 讲述的是二战期间一个富有的英国家庭。起初,这似乎是逃避现实的幻想:看似完美的家庭在伦敦和乡村拥有庞大的房屋,他们的主要担忧似乎是告诉厨师为精心准备的晚餐提供什么。随着叙事的进行,他们生活的不完美开始显现:出轨妻子的男人,为婚姻放弃芭蕾事业而后悔的妻子,无休止地欺负儿子的父亲,无视残酷后果的大人公立学校的男孩。富人似乎和其他人一样:或者至少,像每个有机会阅读小说并有时间阅读小说的人一样。

但是,当艺术家兄弟鲁珀特在战争期间在海军服役后返回时,一个不同的现实出现了。他震惊地意识到其他士兵的身体更小。罗圈腿,瘦骨嶙峋的牙齿……他们只是看起来好像从来没有机会成长到他们本来应该成为的样子。他意识到,这就是贫困对身体的影响。



当 20 世纪的小说转向内在并变得更加自觉,拒绝作为社会镜子的传统角色时,犯罪小说、惊悚小说和黑色小说等体裁承担了社会批判的角色。没有人像雷蒙德钱德勒那样具有讽刺意味:我穿着我的粉蓝色西装,深蓝色衬衫,领带和展示手帕,黑色布洛克鞋,黑色羊毛袜,上面有深蓝色时钟。我整洁、干净、剃光、清醒,我不在乎谁知道。我是衣冠楚楚的私家侦探应有的一切。我打电话给四百万美元(大睡眠)。



一些关于穷人生活的最有力的作品可以在短篇小说中找到。许多年前,在学校里,我第一次阅读了 Munshi Premchand 的“Poos ki Raat”。即使在今天,我仍能想象当极度贫困的农夫 Halku 与他的狗 Jabra 在庄稼间挤成一团时那一夜的严寒。他们生活的不稳定本质:庄稼能存活吗?火会熄灭吗? Halku 会失去他的土地吗?最后,农民对庄稼的损失感到苦涩的解脱:他将不再需要在寒冷的夜晚睡在田里。

喜欢阴凉的地被植物

契诃夫的杰作《罗斯柴尔德的小提琴》是有史以来最伟大的关于金钱以及一切比金钱更有价值的故事之一。金钱的想法占据了承办人雅科夫·伊万诺夫悲惨生活的每一刻。甚至在婚礼上拉小提琴时,他也会优雅地这样做。他对这位有着百万富翁名字的犹太长笛演奏者特别不友好。直到最后,在他妻子去世后,雅科夫才意识到他错过了世界上所有其他礼物:美丽、善良和快乐。在他垂死的时刻,雅科夫要求将他的小提琴交给犹太音乐家。



现在镇上的每个人都在问罗斯柴尔德哪里来的这么好的小提琴。他是买的还是偷的?或者,这可能是对他的一种承诺。



但不:这是一份礼物。