桑吉佛塔：关于这座纪念碑你想知道的事情

2013年我恰巧到访三七，体验了它的多种色彩。

桑吉佛塔（来源：Swasti Pachauri）

2013 年，我碰巧访问了 Sanchi，并体验了它的几种色调，即使是色彩缤纷的 Ogilvy & Mather 广告也与其令人难以置信的 Rang hai、Malang hai、Sau tarah ke Rang hai’、叮当声相呼应。

中央邦是自然、文化和美学不同类型遗产的完美融合。其文化宝库真正具有史诗意义的是历史以及地质学所产生的一些地理方面。例如，北回归线穿过 Vidisha 区，这是爱好者前往壮丽的桑吉佛塔途中的常见中转站。

北回归线穿过 Vidisha 区，是爱好者前往壮丽的桑吉佛塔途中的常见中转站。 (来源: Swasti Pachauri)

三七，不用介绍了。 Sanchi Stupas 是位于中央邦 Raisen 区的联合国教科文组织世界遗产，展示了印度遗产的丰富性、该国庞大的文化资源，以及后孔雀时期工匠在建筑和艺术方面的经验教训。

什么样的树有大松果？

典型的佛塔由半球形圆顶、称为 Pradakshinapatha 的绕行通道以及称为 Toranas 的柱式结构门户组成，这也是佛塔建筑风格中最令人回味的。这些托拉纳斯有本生故事，讲述了佛陀的前世，以及对佛陀生平事件的叙述性描述。例如，最受欢迎和最著名的玛雅王后与大象下降的梦想。这些事件与佛陀的本生故事一起，促成了装饰的一个重要方面，今天在农村的当代壁画风格中可以看到这种外观。虽然他们的主题本质可能不同，但风格的来源，最重要的是创造性的想象和思想，在不同的艺术展示时代保持一致。

Torana Pillar (来源: Swasti Pachauri)

这个特殊的地形有很多其他的古董遗址，其中最令人惊叹的是靠近温迪亚山脉的 Bhimbetka 岩石庇护所（莱森区的另一个联合国教科文组织遗产遗址），里面有描绘早期生活和原始职业的史前绘画，人与人- 狂野的关系——象征着存在于神圣树林的黄金时代的一种独特的共生关系。

风格各异、石刻、故事叙述的艺术手法，是这些以古代壁画的丰富性和真实性而著称的巨大建筑的几个特点。我们史前时代最迷人的方面是这些不朽的建筑经得起时间考验的朴素和宏伟。

这些风格的相关性在壁画和壁画中很明显，在印度农村习惯性的丰收庆祝活动或婚礼期间可以看到。例如，如果在旧石器时代使用石灰石（chuna）、玉髓、赤铁矿（红色geru）、石头和砖块来优美地叙述人类传奇和人与自然的关系的连续体，以及类似野生的创造性表达在传统的民间绘画中找到了避难所。今天，描绘它是多么重要，而且仍然是创造性地叙述日常生活的仪式。这些画作和岩画壁画共同构成了可供学习的历史轶事，从而滋养了我们的艺术敏锐度。

因此，毫不奇怪，今天的 Warli 和 Pithora 艺术从古代社会经济活动的仪式中汲取灵感，从而证实了开创性的价值观，史前建筑风格世代相传，留下了富有想象力的讲故事练习的细致印记。事实上，这些故事叙述（尽管内容和信息不同）与基于视觉吸引力的创新“发展传播”方法产生共鸣，这些方法如今由组织部署，以最大限度地扩大其福利计划的发展范围。

上周，我们尊敬的总理援引了佛陀及其教义，以及他对和平与人类的贡献。从斯里兰卡、日本、尼泊尔、中国，甚至现在的蒙古，当前的教法专注于通过佛教教义的共同文化根源来加强友谊，这证明了当今在我们日常生活中援引佛教及其精神意义的相关性。

这确实是通过多项保护工作（从保护遗产地到繁荣的可持续旅游倡议）与人民和国家建立联系和建立友好关系的众多方式之一。这样的努力会产生知识资本，鼓励有意义的智力和精神交流的途径，同时平衡软实力的要素，并促进文化外交关系。印度在构建那烂陀国际大学方面的关键作用提供了一个很好的例子，说明如何利用古老的佛教学习中心巩固全球学习资本和文化外交。

一棵松树有多少针

在国内，政府已经开展了促进旅游、保护和保护重要佛教圣地的计划。最近推出的“Swadesh-Darshan”专注于发展连接比哈尔邦的菩提伽耶、拉杰吉尔、毗舍离和北方邦的迦毗罗卫国、鹿野苑、Shravasti、拘尸那迦的佛教线路——是朝着保护遗产和历史迈出的有希望的一步，从而重振了佛教的精神。古老的文化。