追踪卡西白：来自 Bhansali 的 Bajirao Mastani 的“第一”女士

有一次，一位将军 Bajirao Peshwa 爱上了 Mastani。我们追踪这个爱情故事的第三个角色——卡西白。

在卡什白的建议下，Someshwar 寺屹立不倒。它的特色是一座名为 Deepmala 的高大建筑，一次可以放置 256 个 diyas。 （Arul Horizo​​n 速递照片）

Chaaskaman 在狭窄的小巷两边散布着小房子，描绘了一个田园诗般的村庄场景——一个农民和他的一对公牛在他的土地上耕作；一个牧羊人和他的羊群；女孩在手泵忙着加水。然而，该村庄距离浦那 70 公里，在村庄中心拥有一座建筑，其引人注目的不仅是因为其令人印象深刻的规模，而且还因为与之相关的历史。巴吉劳·佩什瓦一世的第一任妻子喀什白就是在这里出生和长大的。虽然 Sanjay Leela Bhansali 最近发布的 Bajirao Mastani 探索了马拉地战士鲜为人知的爱情故事，但更深入的历史研究表明，Kashibai 除了是一位努力接受丈夫与 Mastani 关系的忠诚妻子之外，还有更多的意义.

Kashibai 的父亲 Mahadji Krishna Joshi 最初来自 Ratnagiri 的 Talsure 村，后来搬到 Chaaskaman。喀什白的弟弟克鲁什纳罗乔希的后代仍然住在这个拥有 300 年历史的堡垒般的哈维里村，喀什白出生的地方。在一些地方饱经风霜，古老的大房子仍然坚固。

来自 Krushnarao 第 11 代后裔的 Lakshmikant Chaskar Joshi 说，曾经拥有 300 英亩土地的马哈吉是一位富有的撒胡卡（放债人）以及马拉塔帝国在 Kalyan 的 subedar，他声称这是一个因素，起到了重要作用。在八吉饶和喀什白的联盟中发挥了强有力的作用。他们于1711年结婚，当时巴吉劳11岁，喀什白只有8岁。

Chaaskaman 的haveli 以和田风格建造，占地近两英亩，仍然有产房，被亲切地称为Laadubai 的Kashibai 出生在那里。 Joshi 家的小媳妇 Smita Chaskar Joshi 说，新生儿和母亲在同一个房间里住了四个月，以防止感染。今天，产房被用作储藏室。

每个周末，渴望看到 Bajirao 的 sasural 的游客都会参观这所房子和家人。 PK Ghanekar 所著的一本名为 Sahali Ek Divasyachya Parisaraat Punyachya 的书是浦那及其周边地区的旅游指南，将这座房子列为旅游景点。

根据历史学家 Pandurang Balkawade 的说法，Kashibai 很安静，说话轻声细语。历史文献表明，巴吉劳以爱和尊重对待她。她准备接受 Mastani，但无法反对她的婆婆 Radhabai 和姐夫 Chimaji Appa。此外，18 世纪的女性在重要事务上没有发言权，喀什白也不例外，他说。

Balkawade 补充说，虽然那个时代的社会是男性主导的，sati-pratha 很猖獗，但还是有一些坚强而有才华的女性走出了家门。他说，像 Tarabai、Ahilyabai Holkar、Umabai Dabhade 这样的女性就像她们的男性同行一样统治和战斗。

Bajirao Peshwa 的第九个后代、浦那的 Mahendra Peshwa 说：“大多数情况下，这个家庭的男性成员都在战场上。 Kashibai 控制着帝国的日常运作，尤其是 Poona。这是可能的，因为她的社会性质。 Mastani 死后，她确保她的儿子 Shamsher Bahadur 在 Shaniwarwada 接受了最初的武器训练，并照顾他的整体健康。

马亨德拉说，巴吉劳死后，喀什白全身心地投入到宗教活动中。 1747 年 7 月，当她从拉梅什瓦尔朝圣归来时，她向她的兄弟建议，也应该在恰斯卡曼建造一座像拉梅什瓦尔那样的寺庙。他说，这位兄弟立即开始按照拉杜拜的建议开展工作。这座寺庙建于1749年。

Someshwar 神庙距离哈维利 1 公里多，巍然耸立。这座寺庙占地 1.5 英亩，其特色是一座名为 Deepmala 的高大建筑，其上一次可以放置 256 个 diya。在Tripurari Poornima，全家人都会参观寺庙。大媳妇 Swati Chaskar Joshi 说，Deepmala 和整个寺庙都被点亮了。

乔希家族还没有人见过巴吉拉奥·马斯塔尼。他们觉得这些歌曲，Pinga 和 Malhari，与历史不同步。那个时候，如果一个女人想和一个男人说话，她必须在房间里说话，而不是走出去。 Smita 说，Kashibai 不可能像她在电影中的角色那样跳舞。