热门职位
东方三部曲：布巴内斯瓦尔、普里和科纳克是艺术与宗教的交汇处
神圣与建筑的超现实结合使奥里萨邦成为印度最受欢迎的旅游目的地。
该国东部地区夹在森林茂密的东加特山和孟加拉湾之间，曾经拥有 7,000 多座寺庙。随着时间的推移，这个数字已经显着减少，但有足够的数量来引起人们的注意。遗迹中最宏伟的是布巴内斯瓦尔的林加拉吉神庙、普里的贾格纳特神庙和科纳克的太阳神庙。这个三位一体，聚集在一个紧凑的三角形中——很像东方的金三角——在虔诚的印度教徒中具有很高的宗教意义，而对其他人来说，这三个是寺庙建筑的杰出例子，从它们的起源、规模和比例中得到了丰富的展示，以及他们雕塑般令人惊叹的叙事力量。
作为 Char Dhams 之一，Puri 和 12 世纪 Jagannath (Krishna) 寺的宗教内涵在印度教徒中具有很高的地位。 （来源：Abhishek Barua/维基共享资源） 布巴内斯瓦尔的首府是通往奥里萨邦的门户城市。它的历史可以追溯到 2,000 多年前，并且有许多插图证实了这一点。道里是公元前 261 年卡林加大战的发生地，距离今天的市中心仅几公里。正是这场血战的余波激发了胜利的孔雀王阿育王信奉和宣扬佛教。那块刻有他著名法令的岩石仍然存在于战场附近。这块岩石上雕刻着象征佛陀的象头。日本人于 1972 年在附近建造了一座闪闪发光的白色宝塔，认为该地区是佛教辐射到世界其他地区的核心。靠近市中心的还有 Khandagiri 和 Udayagiri 双山，那里的一些岩石洞穴内的艺术品和雕像证实了耆那教苦行者在公元前 2 世纪的存在。
然而，布巴内斯瓦尔在 7 世纪和 13 世纪之间风靡一时，当时著名的卡林加王朝的印度教统治者用几座宏伟的寺庙装饰景观，其中一些仍然保留在地面上，为任何对艺术和历史感兴趣的人提供盛宴；毫无疑问，拥有千年历史的林加拉吉神庙恰如其分地需要最大的关注。
许多寺庙都像这样点缀着布巴内斯瓦尔。 (来源: Sandip Hor) 这座建于 11 世纪的神殿位于 Bindu Sagar 湖畔，空气中弥漫着神圣的气息。许多当地人不先在这座寺庙祈祷就不会开始他们的日常生活。有围墙的圣殿建筑群周围的气氛总是充满活力，朝圣者络绎不绝。与牧师的诵经和奉献者的嗡嗡声产生共鸣的钟声和鼓声甚至在怀疑论者中也激发了一种灵性的感觉，鲜花的香气和燃烧的香柱有助于事业。虽然场地的神圣可以抚慰心灵，但寺庙建筑却满足了人们的文化胃口。雕刻在复杂内部每个结构外部的经典艺术展示吸引了鉴赏家，就像石头上的诗歌一样。 70m 高的主殿塔楼，几公里外都可以看到，上面点缀着各种姿势的美丽印度教诸神和女神雕像，或许可以打开接受崇拜者的心灵，开始与神的交流。
就绝对规模和精神意识而言，这座城市没有任何其他寺庙可以与林加拉吉相提并论，但很少有其他寺庙，例如 10 世纪建造的红色和金色砂岩 Rajarani 寺、优雅的 Mukteshwara 寺和最古老的 Parsurameswar 寺。平等的艺术喝彩。
黄色毛茸茸的毛毛虫，有黑色的尖刺
大象雕刻在阿育王的岩石法令之上。 (来源: Sandip Hor) 这些古老的寺庙大多位于城市的老城区，由德国著名建筑师 OH Koenigsberger 设计的新建筑反映了现代与古代的美妙融合。令人惊奇的是，时尚的购物中心与高耸的古寺庙砂岩塔共享背景，穿着藏红花衣的牧师将 iPhone 粘在耳朵上，驾驶本田两轮车飞驰，或豪华奔驰让路给路过的公牛。后者作为湿婆神的传统载体获得了更高的地位，该市的大部分寺庙都供奉于湿婆神。
距布巴内斯瓦尔仅一小时车程的普里 (Puri) 保留了典型印度教朝圣地的典型魅力。 21 世纪唯一的新增项目是在其海滨长廊上如雨后春笋般涌现的一系列现代酒店。
七月，成千上万的人来到普里的 Jagannath 寺参加一年一度的 Rathjatra。 (来源: Sandip Hor) 作为 Char Dhams 之一，Puri 和 12 世纪 Jagannath (Krishna) 寺的宗教内涵在印度教徒中具有很高的地位。许多人一生中至少想参观一次这座寺庙，在 7 月的一年一度的 Rathjatra 节期间也是如此，届时主庙的 Jagannath 神、巴拉拉姆兄弟和 Subhadra 姐妹乘坐三辆装饰华丽的拉塔或战车穿过普里 (Puri) 的街道到他们姑妈的寺庙 Guchinda Mandir。拉动战车，或者至少触摸牵引它们的绳索，被认为是非常虔诚的。 2 公里的航程需要数小时，因为五颜六色的游行队伍——有成千上万的奉献者参与——以低于蜗牛的速度移动。
像任何其他奥里萨邦神社一样，巨大的贾格纳特神庙由一个 deul、可以从远处看到的凸形曲线尖顶、garbhagriha、神灵居住的圣殿、一个称为 jagmohana 的前廊，信徒聚集的地方，以及一个供品大厅叫bhog mandir。
普里位于孟加拉湾沿岸的异国情调也使其成为理想的度假胜地，尤其是对来自邻近西孟加拉邦的孟加拉人而言。 (来源: Sandip Hor) 有一个关于寺庙 95m 尖顶的有趣故事，尖顶上覆盖着令人难以置信的艺术雕刻。奇怪的是，直到 1975 年，考古学家才发现了它们。在那之前，它被白色外套覆盖，使人们想知道几个世纪以来为什么该地区最重要的纪念碑没有受到其丰富的雕塑遗产的影响。传说在 17 世纪，执政的国王用灰泥涂抹了这座寺庙，以保护它免受来自海洋的咸味空气的侵袭。普里位于孟加拉湾沿岸的异国情调也使其成为理想的度假胜地，尤其是对来自邻近西孟加拉邦的孟加拉人而言。
如果说虔诚是前往布巴内斯瓦尔和普里的旅行，那么 13 世纪太阳神庙的艺术和建筑的杰出典范将游客吸引到联合国教科文组织世界遗产科纳克。在卡林加建筑的所有定义元素上加冕，太阳神庙的奇迹可以唤起不亚于柬埔寨吴哥寺庙或印度尼西亚婆罗浮屠的艺术赞誉。
太阳神庙能唤起的艺术赞誉不亚于柬埔寨的吴哥窟或印度尼西亚的婆罗浮屠。 (来源: Sandip Hor) 作为构思和实现方面的创造性天才杰作，现在处于废墟中的寺庙代表了太阳神的战车，由七匹马牵引的 12 对轮子唤起了它在天空中的运动。它绣有对当代生活和活动的精致和精致的图像描绘。现已倒塌的 90m 高主尖塔矗立在 40m 多高的门廊上，即使在其原始状态下，其规模也令人叹为观止。寺庙的每一寸都充满了无与伦比的美丽和优雅的雕塑，主题描绘了 13 世纪世界的社会、家庭和宗教方面。数以千计的图像争抢墙壁空间，包括神灵、恶魔、舞者、恋人、动物和无数宫廷生活场景。在这里，石头的语言超越了人类的语言，诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔在第一次瞥见纪念碑后评论道。
虽然这些场所的神圣性可以抚慰心灵，但寺庙建筑过度满足了人们的文化胃口。 (来源: Sandip Hor) 这座寺庙以色情雕塑而闻名，在普里贾格纳特神庙的墙壁上也很引人注目。当“平民”质疑寺庙中是否存在此类艺术时，学者们提供了一种可能的解释。据说，在卡林加大战大屠杀之后，该地区的人口已经少得惊人。忧心忡忡的未来统治者委托工匠在寺庙中引入色情，以促使常客之间进行更多的交配，最终导致人口增加。没有书面证据证明这一点，但随着时间的推移，这些国家的人口激增或许暗示了其中的一些道理。
事实档案
到达那里： 布巴内斯瓦尔与印度其他地区有良好的航空、铁路和公路连接。普里距普里 60 公里，而科纳克距普里 35 公里。
停留： 在布巴内斯瓦尔和普里，不乏适合预算和品味的酒店和度假村。科纳克通常是从任一地点出发的一日游
参观时间： 10 月至 2 月，气温适中。