非正统：一个女人逃离她的过去，塑造一个不受约束的现在

像任何成年故事一样，非正统的核心是对身份的追求。该系列在不还原的情况下处理它的方式令人震惊。

该系列基于黛博拉·费尔德曼 (Deborah Feldman) 2012 年的回忆录《非正统：对我哈西德主义根源的丑闻拒绝》(Unorthodox: The Scandalous Rejection of My Hasidic Roots)。 （来源：Netflix）

在最有说服力的场景之一 非正统 （在 Netflix 上播放），主角埃丝特·夏皮罗（Shira Haas）在得知一名女孩已逃离威廉斯堡时与她对峙。我没有告诉任何人就离开了，她纠正了。在远离家乡的柏林，在一群刚刚成为朋友的熟人的簇拥下，夏皮罗踌躇满志地说出了自己的离去原因，她的离去，带着隐秘和匆忙，确实像是逃跑。上帝对我的期望太高了。现在，我需要找到自己的道路。这两条叙事线索的相互作用——夏皮罗感觉被宗教困住了，她迫切想要摆脱宗教的冲动——构成了四集迷你剧的核心冲突。

根据黛博拉·费尔德曼 (Deborah Feldman) 2012 年的回忆录， 非正统：我的哈西德根源的丑闻拒绝 ，它紧紧跟随作者的旅程图：她出生并与哈西德社区结婚，以及她随后对两者的拒绝。该系列由玛丽亚·施拉德 (Maria Schrader) 执导，安娜·温格 (Anna Winger)、亚历克萨·卡罗林斯基 (Alexa Karolinski) 和丹尼尔·亨德勒 (Daniel Hendler) 编剧，还生动地描绘了哈西德社区的萨特玛犹太人，该剧主要由纽约的大屠杀幸存者开始。将创伤作为他们存在的原因和目的，哈西德社区是不可阻挡的孤立。在 2012 年的采访中 纽约邮报 ，费尔德曼详细说明了即使在严格的情况下，这些规则对女性也更加压迫，决定了她们的外表并最终决定了她们的生活方式。当我 11 岁时，他们改变了着装规则。你曾经可以穿一件长袖、高领的T恤。现在你只能穿机织面料的高领衬衫，因为他们的理论是机织面料不粘手。

她虚构的对手夏皮罗被假定在那个世界。通过她的故事，特别是在纽约展开的故事，以及她必须遵守的许多宗教法规， 非正统 还兼作对女性困境的敏锐观察评论，尤其是当（任何）宗教不仅成为一种生活方式，而且被视为对问题漠不关心和不容忍的绝对真理时。她不是选择她的丈夫，而是为他选择。在结婚前几天，夏皮罗被训练成为一个好妻子，被告知男人是接受者，女人是给予者。她被告知，她的职责是生孩子并让男人感觉自己像个国王。这会让她成为女王吗，她大声问道，答案悬而未决。婚礼是一种安排，目的是让男人感觉更像一个男人，让女人感觉更少自己。她的角色，对她的快乐的质疑并没有被忽视。陷入无爱的婚姻，她的价值或缺乏是由她假设的（不）生育孩子的能力来衡量的。

陷入无爱婚姻的埃丝特·夏皮罗 (Esther Shapiro) 的价值与否取决于她认为（无法）生育孩子的能力。（来源：Netflix）

流行文学和 2017 年的纪录片探讨了哈西德社区这种可悲的部分僵化 我们中的一员 （也在 Netflix 上播放）以痛苦的细节分解了对那些选择走出去的人，尤其是女性的影响。在这个过程中，妇女失去了一切，包括她们的孩子和生存权。但是是什么让 非正统 令人信服的不仅仅是夏皮罗拒绝忍受她被对待的方式或她不愿意为自己谈判一个地方，而是她意识到受到限制的压制，她的身份感被扼杀了，在无休止的成为某人某物的过程中，她是永远无法进化的人。

她逃往柏林为她提供了一个不是寻找而是寻找自己的出路。她在新城市的逗留就像一个蒙面的成长小说，一个幸存者的故事 和 一种仪式。叙述不断地来回移动，将她留下的生活与她正在发现的生活并列。这种对立使差异更加明显。我们看到一个年轻的（呃）夏皮罗天真地为她的婚姻、它所提供的生活而兴奋，然后作为一个 19 岁的女孩，肩上扛着经历的重担，独自走在一个陌生城市的街道上，寻求生存之道。她的着装方式发生了变化——一条牛仔裤取代了一件套头衫——她迄今为止被孤独所吞噬的生活也发生了变化。她弹钢琴的能力不再是秘密，在一群被认为不谦虚的人面前唱歌也不再是秘密。

当夏皮罗到达柏林时，她是作为大屠杀的幸存者这样做的。 （来源：Netflix）

但是，就像任何成年故事一样，它的核心是对身份的追求，并且该系列在不还原的情况下处理它的方式令人震惊。柏林拓宽了她的世界观，她在那里结识的多元文化音乐家团体——即使有点做作——让她在异国他乡不再那么孤单。但是，掌握着她未来的钥匙的城市也隐藏着她正在逃离的过去的残余。逃离的选择也是她的逃避，柏林在这方面表现出极大的辛酸。尽管她的决定最初受到了与她疏远的母亲的影响（夏皮罗的母亲离开了酗酒的丈夫并在那里定居），但这座城市最终还是变成了一个溃烂的伤口，她需要与她和解才能继续前进。

当夏皮罗到达柏林时，她是作为大屠杀的幸存者这样做的。她像看营地一样看着建筑物，想到已故的祖先，她的脸因悲伤而扭曲。值得注意的是，该节目从不期望她在新体验的祭坛上牺牲她的过去，或者在她追求成为一个放弃自己的人的过程中牺牲自己的过去。她正是在夺走她身份的地方寻找自己的身份。在一个令人难以忘怀的场景中，她陪伴她的新朋友到万湖的湖边。地平线上是决定在集中营杀死犹太人的别墅。当她的朋友跳入水中时，她被历史无形的枷锁束缚住了。慢慢地，她向前走，然后几乎完全穿好衣服浸入水中，摘下sheitel（正统犹太已婚妇女戴的假发）。那一刻，她解脱了。夏皮罗仍然是幸存者，但拒绝成为 只是 那。在另一个感人的场景中，她丈夫的朋友（从纽约来接她回来）指出他们所在的公园是家庭被摧毁的地方，含蓄地质疑她如何在一个与世隔绝的地方建立生活她过去的骨架。她反驳说，死者总是和他们在一起，无论是在纽约还是在柏林。夏皮罗向我们展示了她所学到的东西：承认过去是不可避免的，但也认识到它并不是消耗一切。

夏皮罗向我们展示了她所学到的东西：承认过去是不可避免的，但也认识到它并不是消耗一切。 （来源：Netflix）

当她最终在柏林遇到她的丈夫时——穿着裙子，没有戴惯用的假发——为了不回去，她告诉他，她仍然不知道自己的某些部分。但她没有大声说的是，那些部分是通过失去别人浮雕的东西而找到的，经历赋予身份但不能成为一个身份，放手并不总是意味着忘记。有时，它也有助于愈合。在柏林，夏皮罗继续她的自我清算之旅，紧紧抓住她的过去：保留但不让它支配她的现在。