病毒:同理心的教训

阿布的电影《病毒》制作精良,从它所涵盖的轨迹的广度来看,其经济性令人惊讶:喀拉拉邦科泽科德和马拉普拉姆地区的医疗流行病爆发及其根除。

病毒, 病毒电影, 病毒电影主题, 尼帕病毒, 尼帕病毒, 尼帕病毒喀拉拉邦, 印度快递, 印度快递新闻 阿希克·阿布 (Aashiq Abu) 的 2019 年电影 病毒 正在 Amazon Prime 上流式传输 . (来源:亚马逊 Prime)

危机是一只奇怪的野兽。即使它折磨一个人,也需要集体努力才能解决。似乎扰乱生活和造成严重破坏的可能性为加强现有联系提供了急需的激励,需要建立新的联系并创建一个可以从另一个人那里获得力量的人类集群。



Aashiq Abu 在他 2019 年的电影中 病毒 — 基于在喀拉拉邦某些地区爆发的尼帕病毒 — 通过放置致命的耳鸣t 的叙述。在这种情况下,互相帮助可能会危及自己的生存。这不仅模糊了与危机作斗争的人和促成危机的人之间的界限——t肇事者和受害者也可能是同一个人——但似乎也在促进一种脱敏的生存方式,强调保护自己的需要如何取决于故意拒绝考虑别人的不幸。手头的局势似乎更加难以解决,挑战了人类的伦理。 病毒 专注于描述一个人如何摆脱这种状态,但更重要的是它追求的问题是:怎么出来的不损害他们的人性?



作为宠物的鸟类类型

Abu 的电影(在 Amazon Prime 上流式传输)制作精良,并且因其所包含的轨迹的广度而令人惊讶地经济实惠:医疗流行病的爆发及其根除。但是包含在电影前提中的人性的主要问题驱动着这部电影,不经意间将它与另一部陷入危机的戏剧联系起来, 切尔诺贝利。 从表面上看,Johan Renck 的 2019 年引人入胜和令人不安的系列——基于可怕的核灾难——似乎与阿布的电影相去甚远,不仅在空间上,而且与它选择叙述的灾难相去甚远。然而,他们都在他们处理的不同事件所带来的那种危险中团结在一起。尽管一种是无知造成的,另一种是疏忽造成的,但尼帕病毒的爆发和切尔诺贝利的悲剧使每个人都处于危险之中,只能无力地提供一个原因——环境。那些受苦的人是因为当时在那里。道德已不再起作用。



Renck 和 Abu 的世界——像一个陈腐的谜一样展开——由于完全没有任何相信上帝干预的可能性,因此显得非常病态。没有一个实例,在任一 病毒 或者 切尔诺贝利, 字符在哪里- 陷入如此绝望的痛苦之中 - 转向上帝寻求救赎或拯救。基于真实事件,他们的描绘指向了一个更真实、因此更粗糙的启示——无论是好是坏,他们都拥有彼此。他们选择驾驭这种方式的方式是将这些充满危机的神秘剧转化为——提升——成为人类经历的引人入胜的记录。电视评论家艾米丽·努斯鲍姆, 在写这个系列的时候 当他们看到我们和切尔诺贝利时, 原因是尽管基于这样的创伤材料,这些节目因其提供同理心的方式而备受关注——不是一种糖浆般的、操纵性的同理心,而是一种严谨的同理心,意味着一种纠正。这个论点完全符合 病毒。

Abu 不仅使用同理心来解决普遍存在的困境,而且还使用同理心来对抗它;在角色和观看它的人中唤起它。他巧妙地运用了这一点,避免坚持一些非凡的、罕见的、无畏的东西,并引发和承认一种像恐惧一样原始和普遍的情绪。人们的求生本能可能会驱使他们远离,但也将他们聚集在一起。面对共同的、迫在眉睫的厄运,他们知道这是什么,或者将是什么,喜欢站在别人的立场上;问题是如果是我呢?促使他们确保他们不是。这种对生存的恐惧哄骗——而不是温和地唤起——一种独特的同理心,一种宣泄而不是伤感的同理心,这使人们不仅能够感知情况,而且正如努斯鲍姆所说,有助于人们纠正它。



一群惊慌失措的救护车司机坐在科泽科德的地区收藏家保罗·V·亚伯拉罕(托维诺·托马斯饰)旁边,告诉他车辆已经准备好,但他们不愿意开车。如果我们在旅途中遇到不好的事情,谁来找我们?其中一个问道。对发生在他们身上的坏事的普遍恐惧有一个特别的担忧:从患者身上感染致命的尼帕病毒。接下来是亚伯拉罕分享陌生人的善意如何在他们与致命病毒的斗争中发挥作用。到最后,所有的司机都改变了主意。场景的叙事弧线可能会让他们看起来像是在情感上被操纵,甚至连同意都感到内疚,但亚伯拉罕没有试图说服他们。他们同意是因为他们愿意。这是一个引人注目的场景,因为恐惧在病房之外蔓延,揭示了病毒引起的恐惧。但它最有效,因为与亚伯拉罕所引用的不同— 陌生人掉落医生家门口的 N95 口罩或他的朋友安排私人飞机以加快根除情况的过程——司机们同意进入悲剧的中心并冒着生命危险。他们这样做是因为他们在其中。在这短暂的时刻,善良,尽管它的高贵仍然是一种遥远的情感,但转化为慈悲和同理心这样亲密的东西,它战胜了恐惧。正是这种情感演变概括了电影的精神。



阿布的电影巧妙地突出了尼帕病毒的影响及其造成的恐慌,但它最持久地强调了灾难往往不孕育英雄,但促进了人类,极端的恐惧可以使人无所畏惧,自私可以成为一种无私的方式。当在一种鼓励挫败人类基本信条的情况下,人们必须以更大的力量加强这些信条。最终,它提醒我们,同理心就像某种可怕的病毒一样,具有极强的传染性和压倒性的力量。

沙漠中的植物和树木