Shamshad Ali 成为 Ram 的地方：一部新纪录片突出了 UP 的 Kheriya 中的 Ramlila 传统

北方邦的 Kheriya 是一个村庄，主要居住着制作玻璃手镯的穆斯林家庭。

沙姆沙德·阿里为扮演拉姆的角色做准备。

每天早上 namaz 之后，Shamshad Ali 都会赶往附近的 Shiv 神庙。他是 Kheriya 的 Ram，必须准时到达为一年一度的 Ramlila 表演排练。近五年来，他一直在扮演主角，这让他成为了这个人。我不使用脏话，我也戒烟。 Yeh sab Ram ko shobha nahi deta（这些恶习不适合 Ram 的性格），他说。他还强调准时。他说，作为拉姆，我必须为村里的年轻人树立榜样。

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Ali 还是 Molly Kaushal 新纪录片的中心人物，名为 Leela in Kheriya，该纪录片讲述了北方邦 Firozabad 区的一个小村庄 Kheriya 的 Ramlila 独特的印度教穆斯林传统，该村庄以制作玻璃手镯而闻名。除了阿里之外，影片还重点讲述了在拉姆利拉中扮演各种关键角色的其他人的故事。到最后，舞台也成为他们个人生活的交汇点。

来自 Kheriya 的 Leela 的电影剧照。

Ram今天已经成为一个有争议的空间。但在德里的英迪拉·甘地国家艺术中心任教的印度民间传统学者考沙尔说，在 Kheriya，拉姆将所有社区联系在一起。事实上，不只是这里，Ramlila 在任何地方都做到了。拉姆勋爵和稻田将整个东南亚联系在一起。

影片从玻璃手镯工厂的熔炉开始，用这些图像作为创作和时间之轮的隐喻。镜头随后移动到 Kheriya 的小巷，在这里，人们和他们的日常生活以多种方式融入了为期 22 天的 Ramlila 狂欢节。该法案中的大多数主角都是由穆斯林演员扮演的。

最初，我放弃了制作这部纪录片的想法，因为我认为说‘哦，穆斯林正在参加拉姆利拉’只是一种修辞手法。但当我看到他们的生活围绕着玻璃手镯炉的热量和灰尘展开时，我意识到那 22 天如何将他们的个人故事置于次要地位，让他们与 Ram 和他的同类感到平静，Kaushal 说。

来自 Kheriya 的 Leela 的电影剧照。

通过采访和独白，角色们得以一瞥他们的生活——他们的悲伤、希望、勇气和信仰的故事。 Kaushal 说，对他们每个人来说，参与这个 leela 本身就是一个救赎的时刻。

这部电影由考沙尔导演、编剧和叙述，于 12 月在德里国际电影节上首次放映，现已提交国家电影奖。这是考沙尔的第二部电影。她的处女作纪录片《神的美化——加迪人的时空》聚焦喜马偕尔邦的牧羊社区，他们生活在道拉达尔山脉的上游。

Kheriya 也是一个村庄，印度教与穆斯林之间的友情似乎不仅在拉姆利拉期间存在，而且全年都存在。这部电影展示了在 Kheriya 的任何地方都没有宗教禁忌。人们在袖子上佩戴他们的宗教信仰——提拉克和骷髅帽让人感觉到他们的存在，而寺庙的钟声和 azaan 则在空气中回荡。在一个场景中，黄昏时分，可以看到穆斯林儿童高呼哈努曼·查利萨 (Hanuman Chalisa)。但是，Ravan 的组织者 Anil Johari 说，没有什么比 Ramlila 的舞台更能代表共同生活的各个社区了。

莫莉·考沙尔导演。

该节目的主要喜剧演员沙哈布丁有自己的悲伤故事——他的四个孩子早逝，而他唯一幸存的儿子在蒂哈尔监狱。在影片中，沙哈布丁说他既没有钱也没有能力让儿子获释。然而，当他在插曲中取悦人们并用他的滑稽动作逗他们发笑时，他感到压力减轻了。他说，当我在昨晚的表演中看到 Lakshman 昏迷不醒时，让我想起了我自己生病和垂死的孩子，我无法控制自己的眼泪，他在电影中说。

在舞台上，他是最有趣的。 Johari 说，有一次 Shahabuddin 太沮丧不能上台时，我们去他家请他。如果没有他让我们发笑，这个拉姆利拉就不会是一样的。

至于是什么让他们年复一年地离开工作，在舞台上表演，阿里说，我从拉姆利拉中得到了什么？我无法用语言来形容那种感觉。