Yaaram 是找到你的地方,也是你找到自己的地方。 (来源:SonyMusicIndiaVEVO/YouTube) 很难遇到古尔扎尔写的情歌而不喜欢它。具体来说,很难遇到一首情歌而不知道它是由谁写的 古尔扎尔 .原因很多,但对我来说最重要的是他坚持在宏伟的祭坛上永远不牺牲世俗,拒绝区分诗歌和散文作为爱情的首选语言,从不绝望,从不不尊重。你不认识古尔扎尔的歌,你识别它就像你想在沿途的某个地方找到他,就像你一直知道他会在那里一样。
是一个朋友一直陪着我听 亚兰 ( 易氏大燕 , 2013),一首如此痛苦的情歌,即使带着微笑唱歌也会刺痛。她坚持一种新歌需要坚持才能听的方式;以某种方式在你做之前注意到你需要的人坚持提供帮助。这首歌是全部 古尔扎尔 :赤裸裸的绝望( 迪尔塞 ), 充满希望的绝望 ( 萨提亚 ),以及通过让内心犯有过错而方便地免除自我( 伊什奇亚 )。然而,对于一个用比喻来掩饰困境和怀疑的作家来说,这可能是他最近最厚颜无耻的作品。它开始是一个挑逗—— Hum cheez hain badey kaam ke, Yaaram — 转向一个充满激情的请求: Sooraj se pehle jagaayenge/Aur akhbaar ki sab surkhiyaan hum gungunayenge ——并最终演变成屈膝祈求: Peechhe peechhe din bhar/Ghar daftar mein le ke chalenge hum/ Tumhaari 档案、tumhaari 日记/Gaadi ki chaabiyan、tumhaari enakein/Tumhaara 笔记本电脑、tumhaari 帽、电话/Aur apna dil。
第一部分,在回应之前,听起来奇怪地完整,它包含了爱一个人的不同阶段,充满虚荣和愤怒。前两行是邀请函,相当于酒吧里两双眼睛相遇的抒情诗。它转向一个急剧的突进——比喻性的坠落——在那里头晕并不需要醉酒的拐杖。有很多令人信服和坚定的信念,可以根据其他人的喜好改变世界,以减轻甚至可能的皱眉。但它是最后六行——这次是字面上的下降——打击最严重。 古尔扎尔 在这里不仅摒弃了威严,甚至让世俗的流血。没有声明,只有完全的顺从,这是一种可耻的被怜悯的承认。这是对爱可以将你减少到什么程度的认识,以及对想要减少的无条件认可。这就像在同一个酒吧见面并在泪流满面地意识到它的同时创造一个场景。
我总是把它读成爱一个人的时刻,你知道你已经走得太远了,但你弥补的唯一方法就是走得更远。正是在这一点上,你所说的一切都变成了另外一回事,甚至在你自己之前,让你荒谬地赤裸裸。这是你认识到你爱的方式全错的地方,但这也是你知道的唯一方式。在这里,你剥夺了自己所有的尊严,绝望地伸出双手,恳求他们留下,承诺永远不会离开。这是您通过同意承担他们的每一个负担来为自己的行为忏悔的地方,即使这包括您自己的心。
亚兰 是找到你的地方,也是你找到自己的地方。最后一点我不能不泪流满面地听是我十几岁的自己会拒绝的。现在我已经 20 多岁了,心里有些刺痛,但我看到了他该死的努力是值得的;用大胆的希望来掩饰破碎的信仰。当我握着门让某人离开时,它在我耳边响起,而我的每一部分都想关闭它。这是我没有打算成为的,但我发现自己成为了。痛苦是如此平淡无奇,以至于古尔扎尔会写它让人感到惊讶,而且如此绝望地跳下悬崖,只有他才能拥有。有人告诉我,如果曲调不这么俏皮,那将是嘶哑的哭声。
回答者是一个华丽的图像展示,一个令人惊叹的保证案例,不承认失败: Raat savere, shaam ya dopehari/ Band aankhon me le ke tumhe ungha karenge hum。 但请注意它的描绘方式——唱给某人并写给其他人的词。请求终究被拒绝了,但作为最后的礼物,作者最后承诺要记住,但没有说明是谁。