Black Rage：一本被遗忘已久的美国书及其与当代印度种姓关系的相关性

可以说，年代的堆栈已经裂开，露出了一本被遗忘已久的书，名为《黑怒》。飞叶上的铭文，旧金山，1969 年 1 月 8 日。

Rachel Dolezal，一位自认为是黑人的白人女性

Rachel Dolezal 为美国的种族关系提出了一个新主张——一个被困在白人身体中的黑人女性，借用性别战争的成语。当美国大胆地去往任何男人或女人，无论黑人还是白人，从未去过的地方时，在加尔各答度假时，我正在浏览我岳母的图书馆。因为它在那里。而且因为下雨了。

现在，这个个人图书馆就像一个考古挖掘场。它有阶层，其中之一可以追溯到 60 年代，当时印度学者正在研究种族、阶级、种姓和性别的构造，并在美国的种族经验中寻找相似之处。这里发生了某种构造转变。也许季风潮湿导致书籍大量灭绝。也许是城里臭名昭著的偷书贼之一来过。可以说，年代的堆栈已经裂开，露出了一本被遗忘已久的书，名为《黑怒》。飞叶上的铭文，旧金山，1969 年 1 月 8 日。

那是开始和结束的一年。 Unix、Arpanet、747 和 Gap 诞生了。 Led Zeppelin 的第一张专辑出现了，而披头士乐队则剪掉了他们的最后一首曲目，并在穿过 Abbey Road 的路上被拍到了著名的照片。教父出版了，而星期六晚邮报关闭了。林登·约翰逊和夏尔·戴高乐下台，支持理查德·尼克松和乔治·蓬皮杜。基辛格发起了对柬埔寨的秘密轰炸，而曼森家族则发起了自己的杀戮狂潮。和往常一样，种族问题一直在酝酿之中。

沙漠植物的特点是

去年出版的《黑色愤怒》以三个当代印度仍然感兴趣的问题开场。美国白人显然在问：黑鬼到底想要什么？每个其他族群都靠自己的力量登上了阶梯。为什么黑人不这样做呢？他们一直在为自己的权利大喊大叫。好吧，白人也有权利。去掉黑鬼这个词。我们在印度不使用这种语言。用 SC/ST 代替它，论点将变得非常熟悉。这些是每次预订出现在新闻中时您都会听到的咆哮。今天，N 字作为一种祝福在流行文化中盛行。但是，没有当代出版商敢在封面上重印《纽约时报》的一篇评论：这是过去十年中出现的最重要的关于黑人的书籍之一。而后背夹克毫不掩饰地诉说着美国黑人的绝望——为实现男性和女性身份而奋斗……

仅这些宣传的语言就揭示了自从作者，黑人精神病学家威廉·H·格里尔和普莱斯·M·科布斯首次研究为什么在种族隔离被合法终止后整整十年变得如此难以被着色以来，关于平等的论述已经走了多远我们。类似的经历可能有助于解释为什么在曼达尔抗议发生 25 年后，在印度成为种姓或部落的人仍然很困难。

带图片的坚果列表

Grier 和 Cobbs 的基本主张是，种族主义的经历是如此具有破坏性，以至于黑人可能会表现出意想不到的行为。它被提议用作 1994 年纽约大规模枪击案审判中的创造性辩护，当时黑人肇事者科林·弗格森 (Colin Ferguson) 显然被种族主义激怒，以至于他无法保持理性和负责。

从历史上看，黑色愤怒解释了 1968 年 4 月小马丁路德金被暗杀后引发骚乱的公众愤怒。但它可以揭示当代印度文明的显着特征。尽管我们强烈反对将种姓等同于种族的国际尝试，但它们的动态和对社会的影响非常相似。也许，格里尔和科布斯可以帮助解释印度最令人困惑的头版故事。比如，当达利特的孩子通过 IIT 入学考试时，为什么村民们会在达利特家中扔石头？