从 L-R: Ramayana 面具,Body 只是 Arpana Caur 的一件衣服,一个描绘 Ravan 的金属雕塑。 图尔西达斯使用的形象 我的 或 Mind Lake 来阐述他的文字。它有四个高止山脉,您可以从中潜入这个心灵湖的深处。潜水的行为会产生振动和涟漪。然后辐射被发送到这些高止山脉。建立在这个形象的基础上,Leela 展览围绕两个不可分割的方面展开——非显化和无差别的最高意识及其显化形式, 紫丁香 .
湖中的第一道涟漪引起了 沙巴达 , 这个单词;这个词获得振动并表现为 德瓦尼 – 声音 – 口头和听觉。然后声音将自身转化为形式并 阿卡拉 出现;与 姓名 和 外貌 , 和 紫丁香 在它的全部荣耀中显现出来。通过这朵小花,至高无上的意识使自己成为可认识的恩典;看到这种恩典的寻求者超越了已知的和可知的。名称和形式的世界停止了,再次 紫丁香 融入无上虚空,深不可测的婆罗门。
该主题通过展出的 100 多件物品呈现,这些物品来自印度各地的 20 家博物馆——包括阿拉哈巴德博物馆、阿萨姆邦博物馆、阿尔瓦尔政府博物馆、贾贾尔博物馆、印度博物馆(加尔各答)、Rampur Raza 图书馆和德里国家博物馆.此外,一些稀有物品也被私人收藏家、艺术家个人和学者借出。展览包括手稿、雕塑、微型画、木雕、油雕、青铜和石雕、陶土艺术和纺织品,以及视听和多媒体演示。
从左到右:展示 Ram、Sita、Lakshman 和 Hanuman 的 dhokra 作品,Nakshi 娃娃,展示拉玛勋爵的石雕。 宇宙的主题 紫丁香 通过诸如婆罗门之类的类别呈现 - 宇宙的起源及其通过概念的演变 沙巴达 - 这个单词, 德瓦尼 - 声音, 姓名 – 名称和 外貌 - 表格。然后继续探索各种 卡塔 和 紫丁香 传统在全国盛行,并结束于 灵修服务 ,旨在寻求救赎和解放。这 德瓦尼 部分包括一系列来自 Sangeet Natak Akademi 和 IGNCA 自己档案的本土乐器。 rupa 部分精选了 Raja Ravi Varma 的油印,这些油印来自德里的 Ojas 美术馆。
展览以资深艺术家 Arpna Caur 的作品结束,题为 身体只是一件衣服 ,表示自我融入宇宙。 Kaushal 补充说,我们的目标不仅是展示传统 拉姆利拉 在国内还要突出概念 莉拉 作为宇宙创造的过程。
展览将展出至 12 月 25 日。有关信息,请登录 http://ignca.gov.in/events/