经过将近一周的庆祝活动,杜尔加法会的节日已经落下帷幕。印度的大多数地方都通过将女神和她的孩子的偶像沉浸在无处不在的小水体中来告别女神。
对于奉献者来说,这是一个苦乐参半的时刻,因为虽然有分离的痛苦,但在日日夜夜崇拜杜尔加并参加许多不同的法会仪式之后,还有人相信她明年会回来,以及庆祝活动会再次发生。
秉持着这个信念, 印度快递 摄影师捕捉到了它的本质 最后一天达沙米 今天早些时候,为您带来了来自全国各地的人们的心情,他们遵循传统,参与沉浸式和其他此类仪式。看一看。
在这一天,属于孟加拉社区的人们,主要是已婚妇女和符合条件的人,参加名为 sindoor-played ,这发生在‘ 马硼 '.
马硼 传统上意味着为女神返回凯拉什山做好准备。据信,她在地球上待了几天,以便在她回到居住在高山上的丈夫湿婆神之前,在她父母的家中度过一段时间。
期间 辛多尔 ,已婚妇女在杜尔迦女神和自己身上打招呼并涂抹一些朱红色,以祈求家人的健康和繁荣。他们欢快地跳舞和唱歌,因为他们在情感上与女神分道扬镳,据信,女神每年都会在这个时候回来。
这正是孟加拉社区的女性穿着带红色边框的白色纱丽的时候,这是已婚妇女传统上穿的。如今,这种仪式已经变得非常具有包容性,因为它——如前所述——鼓励未婚男女、寡妇、已婚男子等的参与。
接下来,神像被带到一个水体,在那里浸没。印度教徒认为,这是确保诸神安全升天的象征性姿态。这是所有仪式的最后和最后。在此之后,人们返回家园并等待另一年杜尔迦女神的到来祝福她。
孟加拉人通常会唱“ Aashche bochhor aabar hobey ’,意思是‘明年再来,我们将再次庆祝’,因为他们沉浸在偶像之中。