Ganesh Chaturthi 和 Carnatic 音乐

几乎所有的 Carnatic 音乐会都以 Vatapi Ganapatim 开始,向 Ganesha 勋爵祈祷,消除障碍,一位祝福吉祥和幸福的勋爵。 raga 的名字 Hamsadhwani(天鹅的音调)本身就很能唤起印度文化中许多联想的象征意义。

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甘尼萨勋爵的两首著名的卡纳提克音乐作品以 Raga Hamsadhwani 为背景并非巧合。 瓦塔皮·加纳帕蒂姆·巴杰 ,由 Muthuswami Dikshitar 创作的梵文 kriti 和泰米尔歌曲 穆拉达拉穆尔蒂 由 Papanasam Sivan 作曲,以 Hamsadhwani raga 为背景;每个 Carnatic 音乐学生在迈出学习的第一步时都会练习它们。



几乎所有的 Carnatic 音乐会都以 瓦塔皮·加纳帕蒂姆, 向甘尼萨勋爵祈祷,他是排除障碍者,是一位祝福吉祥和幸福的领主。拉加的名字, 哈姆萨德瓦尼 (天鹅的语气),本身就丰富地唤起了印度文化中许多联想的象征。 Hamsa,天鹅,在许多文化和印度教中都是梦想的象征,它象征着每个人的自我转变、直觉、敏感性和更高的自我。在瑜伽调息中,Hamsa 体现了 prana,生命的气息。据说吸气会发出“ham”的声音,而呼气会发出“sa”的声音。因此,通过不断地哼唱自己的名字,hamsa,hamsa,内在的存在就会向瑜伽修行者显露。



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拉加吗 哈姆萨德瓦尼 (直译:Hamsa 的语气)本质上带有 Hamsa 的相关含义,尤其是当它被用来呈现对甘尼萨的虔诚赞美诗时?看起来是这样,如果我们要治疗 哈姆萨德瓦尼 作为触发深意飞翔的“想象”。首先, 哈姆萨德瓦尼 是一种晚间 raga,适用于黄昏后的几个小时。在 Ganesh Chaturthi 日,信徒们等待月亮的 Chaturthi tihi 新月出现在天空中,以庆祝 Ganesha 的诞生。在 Ganesh Chaturthi 日,被称为 Chaturthi 的不断增长的第四个新月通常缓慢出现,并且它确实需要适合开端吉祥的拉格。除了 Hamsadhwani 之外,还有什么可以代表活着的喜悦?



卡纳提克音乐大师 M.S. Subbulakshmi 会以有节制的快乐和间隔良好的翅膀展开来呈现“Vatapi Ganapatim”,而她的演绎继续保持无与伦比的威严和完整性。在 M.D. Ramanathan 的同一首歌中,我们获得了完全不同的体验。 M.D. Ramanathan 的 Hamsa 小步迈进,拍打翅膀,在起飞前尝试小飞行。

深喉 M.D. Ramanathan 曾唱过 瓦塔派·加纳帕蒂姆 在这么多不同的音高和速度中,每次听到他的味道 哈马萨德瓦尼 使听众沉浸在主题变化的奇迹中。 MD Ramanathan 对这首歌的慢节奏演绎通常是沉思的,他们创造性地测试了拉格的界限。



人们需要聆听 U Srinivas 在他神奇的曼陀林中欢快而年轻地演奏这首歌,才能真正欣赏这首歌所适用的范围和多样性。 U. Srinivas 的 Hamsa 是一只甜蜜的青春之鸟,它在天空提供的无尽自由中扇动着翅膀。



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在这一点上,听听 TH Vikku Vinayakaram 的演讲会很有趣 甘纳巴蒂·塔拉姆 他专门为庆祝 Ganesh Chaturthi 而创作的。随着马赫什·维纳亚克拉姆 (Mahesh Vinayakram) 有效地传递了 solkattu,大师 VikkuVinayakram 用他的 ghatam 创造了象神行进的力量和能量。节奏的重要性在印度古典音乐中得到了广泛认可,当像 Vikku Vinayakaram 这样的艺术家展示它时,它变得更加明显。在 Vikku Vinayakram 的 Ganapathi Thalam 中,想象一只鸟飞翔并与原始力量的能量融合,从而实现了具体的意象。

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也许在听 哈姆萨德瓦尼 用来赞美象头神的 raga 在它的想象中有某些编码的秘密。天鹅哈姆萨在其存在中表现出众生的双重本性;它在水面上游动,但不受水面束缚。从水中撤出后,它可以飞到它在家里的上方的空气中,就像它在下方的水中一样。在聆听Hamsa内心嗡嗡声的同时,传奇的Markandeya领悟了鸟所体现的想象的秘密。



当他坐着听声音时,Hamsa,Hamsa 不断地变成“sa'ham,sa'ham”。 Sa 的意思是这个,ham 的意思是 I。对于 Markandeya,这将转化为:“我,作为人类个体,具有有限的意识,陷入了摩耶和妄想,实际上是这个或具有无限意识和存在的最高存在”。也许聆听以 Hamsadhwani raga 和 Ganapathi Thalam 为背景的 Ganesha kritis 是一种成长为我们的文化所蕴含的可能性的方式。