“对当今的政治世界来说，在公共场合承认自己的错误很重要”

Carnatic 古典歌手 TM Krishna 的“法令计划”将在音乐上尝试重新发现阿育王著名的法令——这些哲学讲述了一个建立在同理心和同情心之上的更人道的社会

Carnatic 古典歌手 TM Krishna 在马德拉斯高等法院提交了一份请愿书，挑战该中心的 2021 年 IT 规则。（照片：Amit Mehra）

对于入侵卡林伽并赢得导致数千人死亡的臭名昭著的战争的孔雀帝国第三位君主阿育王来说，是巨大的屠杀导致了自我实现。正如所记载的那样，皇帝站在 Dhauli（布巴内斯瓦尔附近）战场上的死者和垂死者中间，并发现他的胜利因其带来的痛苦和苦难而令人遗憾。严峻的胜利不仅改变了他的生活，而且成为了未来的重要论文，让几代人明白战争的徒劳。阿育王在了解战争悲剧后不仅皈依佛教并建立了美德统治，而且还以他的法令的形式制定了改革、政策和道德行为准则，并将它们刻在了孔雀帝国的各个地方。分布于印度、巴基斯坦、尼泊尔和阿富汗。大约有 34 个表面——岩石和石柱——上面有 100 多条法令。普拉克里特文是婆罗米文，并刻在该国许多地方的柱子上。还有其他希腊语和阿拉姆语。

卡纳提克古典歌手 TM克里希纳 在过去的几个月里，他在研究宪法和民主的主题时遇到了这些法令。他越深入研究阿育王的哲学，这些法令在当今时代似乎就越重要。所以克里希纳决定用卡纳提克传统来唱它们。转变后的阿育王在很多方面都是我们民主的核心——从符号到我们接受的想法。我们生活在充满仇恨和愤怒的时代。治理伦理、公民伦理和宪法的基本理念都受到质疑，甚至是否有效。我们可以争论这些。但我们也有阿育王以他的法令形式给我们的这种美妙的材料，这些材料是关于伦理和政治社会生活的。所以我想为什么不从中创造艺术，这就是作曲的想法出现的时候，克里希纳说，描述“法令项目”，他最近尝试将历史、艺术和政治联系起来。该项目的首映式有四项法令，定于 10 月 14 日下午 6 点在 YouTube、Facebook 和 Instagram (@tmkrishna) 上首映 - BR Ambedkar 接受佛教的那一天。

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虽然这可以说是第一次尝试演唱著名的法令，但这也是第一次将刻有它们的语言——Prakrit——设置为音乐。

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克里希纳的过程从理解法令开始。他得到了向他发送了四份法令的澳大利亚佛教僧侣 Shravasti Dhammika 和高知钦马亚大学语言学与文学研究学院梵文文学教授 Naresh Keerthi 的建议。 Keerthi 对梵文、普拉克里特文、卡纳达文、泰米尔文和泰卢固文的文学史的兴趣帮助克里希纳弄清楚了这些词的含义和发音，这接近于梵文但仍然不是梵文。 Keerthi 记录了朗诵并将它们发送给 Krishna。法令在很多地方，所以你必须看不同的版本和方言。 Naresh 给了我完成意思的版本。除了发音之外，音乐中还有发音来使流程正确。克里希纳说，所以我花了一些时间来学习和弄清楚如何吟唱这些法令，他在过去的两个月里一直致力于这个项目，该项目将带有字幕。

法令从根本上讲的是佛法或法，克里希纳将唱的其中之一是关于阿育王在了解战争的代价并公开反思自己的行为后的悔恨。公众的自我反省很重要。对于当今的政治世界来说，重要的是在公共场合提出并承认他们的错误。在其中一项法令中，阿育王说，“那些我没有吞并的地区的人呢，他们可能不是王国的一部分，但他们也是土地的一部分”。在我们谈论 CAA 和 NRC 的国家/地区，请查看那里的消息。 Krishna 说，这些非常重要，我觉得是时候通过为今天的统治者提供的课程重新发现它们了，他补充说，这些法令需要在学校教授，学生们主要了解这些是支柱和职位，而不是实际的他们所代表的哲学。他们与我们的宪法如此接近。克里希纳说，我们应该能够用卡纳达语、泰米尔语、乌尔都语和印地语等语言背诵它们，他补充说，这是共享过程的一部分，他希望其他人能够合作或创建自己版本的法令。他补充说，如果这些法令以摇滚乐的形式演唱会很有趣。