通过知识,你意识到你有自由意志“创造”你的命运。 (来源:Thinkstock 图片) 自由意志和命运之间的争论源于无知。根据 Ramana Maharishi 的说法-“人唯一的自由就是争取和获得 jnana”(知识)。知识带来自由意志。接受你的命运(prarabdha)或与之斗争的自由,导致进一步的纠缠。
前院的小灌木
人们总是在寻求“改变”他们的命运。 Omar Khayyam,波斯苏菲派圣人曾说过:“移动的手指在书写,让令状继续移动;你的神明和你的虔诚都不能改变它的一个字。”(菲茨杰拉德翻译)
通过知识,你意识到你有自由意志“创造”你的命运。你对反应的选择决定了你行动的结果。例如,当你放纵自我或屈服于贪婪和野心时,你就会欠债。但当你默默地忍受不幸,超然地履行职责时,你就清理了你过去的债务包袱。为了给自己创造一个好的命运,你需要做一些能让你获得公平的行动,比如崇拜(puja)和慈善(daan)。这个选择是你被授予的自由意志。 “创造”你的命运的人类特权。
当你运用你的自由意志并通过做出正确的反应选择在生活中前进时,你会观察到你的生活要处理的问题更少。
然而,在享受了舒适的生活之后,一个人到了一个阶段,生死的全过程、成长的各个阶段(人的境况)、重复的生活方式和世界的瞬息万变似乎都是压抑的。这导致“dukha”(悲伤)。这种“苦”或悲伤不是因为缺乏什么,而是对世界无常本质的焦虑。这种“dukha”(如佛陀所创造的)的感觉产生了生命的第二个维度。需要从这个生死循环中获得救赎。 (轮回)
再次是知识通过选择来拯救。自由地认同你的行为或以超然的方式执行一个人的行为。当你在没有自我认同(ahamkara)的情况下进行行动时,你不会招致任何债务。你只是洗掉你过去的债务。一旦你清除了你的业力包袱,你就从这个生死轮回中解脱出来。轮回(世界)的游戏不再向你招手。