业经：为什么我们会本能地被某些人吸引

无论我们多么热情地过着我们的生活，在这一切的尽头，它都只是一段回忆。

无论我们多么热情地过着我们的生活，在这一切的尽头，它都只是一段回忆。 （来源：Thinkstock 图片）

从孩提时代起，我们就表现出非常独特的习惯和品味、恐惧和恐惧、厌恶和痴迷。这些选择似乎没有明显的理由，但我们本能地被某些人、情况和事物所吸引，同样，也被其他人排斥。

那么我们从哪里获得如此明显的好恶呢？

紫色的花，闻起来很香

人是由粗体（sthula sharira）构成的，它包括五种元素（地、水、火、风和以太），精体（sukshma sharira）由心智、智力和自我组成，以及因果身（kaarana sharira），这是记忆的仓库。

无论我们多么热情地过着我们的生活，在这一切的尽头，它都只是一段回忆。苦或甜——不过是一段回忆。在我们的生活中，我们会经历各种经历——有些是有利的，有些是不利的。这些经历在我们心中唤起的情绪会在我们的脑海中留下印记。除了在我们的脑海中，这些印记没有持久的实体。我们的印记——好的或坏的——留下了残留的印象（vasana）。

这些残留的印象（vasanaas）储存在因果体中，实际上是我们本能的好恶的原因。

因果体存储对行为的记忆，并根据行为和经验的性质，对某些人、情况和事物产生与生俱来的厌恶或依恋。它还存储我们在一生中获得的习惯，这些习惯决定了我们的内在本性 (svabhaava)，而本性又是我们与生俱来的心理倾向 (samskaras) 的原因。因果体（kaarana sharira）实际上是我们在这里的原因。它将我们与未来的化身联系起来。

带图片的浆果列表

当我们死时，我们脱去浊身，但精身和因身轮转，带着我们所有行为和经验的残余印象（vasanaas）。

直到我们，小我（精微体）认同我们的行为和经验时，我们才会有理由（因果体）带着我们的执着和包袱返回（粗体）这个存在层面。厌恶。