重温甘地

该系列为展览《圣雄：自我还是国家？在德里的艺术遗产。现在，我们比以往任何时候都更需要重新发现甘地——这是各种自由受到限制或被剥夺的时代。

不像今天，我们被迫接受非理性作为一种规范，甘地激励我们自由和理性地思考，因为他断然相信人们应该有选择的自由。

Bagadehalli Basavaraj 是卡纳塔克邦 Kadur 的 Bagadehalli 村的一名居民，他发现了一种非常独特的方式来提醒人们关于甘地和他的想法。学校老师会打扮成甘地，走在街上。几年前，他引起了班加罗尔摄影师 Cop Shiva 的注意，后者决定记录他的生活，从而创作了他自己广受赞誉的系列之一《成为甘地》。主角是 40 多岁的 Basavaraj，涂着银漆，打扮成甘地——赤膊上阵，穿着 dhoti 衣服，戴着眼镜，拄着拐杖。

该系列为展览《圣雄：自我还是国家？在德里的艺术遗产。现在，我们比以往任何时候都更需要重新发现甘地——这是各种自由受到限制或被剥夺的时代。以民族主义的名义犯下滔天罪行。甘地善良、温和的面容让我们感到安慰，因为它与当今政客愤怒、扭曲的面孔形成了对立。

不像今天，我们被迫接受非理性作为一种规范，甘地激励我们自由和理性地思考，因为他断然相信人们应该有选择的自由。由于当时国内和国际的政治要求分裂人民，压制为被压迫者寻求平等和自由的声音，展览中的作品突出了艺术家对抗议、领导和抵抗的描绘——并询问策展人 Amal Allana 说，观众在参观展览空间时可以思考这些主题。

湿婆警察决定记录他的生活，从而创作了他自己广受赞誉的系列之一《成为甘地》。主角是 40 多岁的 Basavaraj，涂着银漆，打扮成甘地——赤膊上阵，穿着 dhoti 衣服，戴着眼镜，拄着拐杖。

画廊入口处有一套 100 张明信片，由印度一些最杰出的艺术家——包括 Nalini Malani、Atul Dodiya 和 Arpana Caur——由 Sahmat 拼凑而成，以庆祝圣雄甘地于 2018 年诞辰 150 周年。在对面的墙上是已故艺术家优素福·阿拉卡尔 (Yusuf Arakkal) 与甘地 (Gandhi) 的混合媒体作品，在画面的中心敦促和平。如果屏幕正在播放广受好评的电视迷你剧 Raj Se Swaraj 中甘地-布鲁姆菲尔德审判的剧集，由 Allana 执导，Vidya Sagar Singh 的光雕塑生命之树注入了希望。 Allana 说，鉴于这次展览的策展动力，艺术家的作品主题地审视了平等、正义和抗议。

在维沙卡帕特南的艺术家 Jagadeesh Tammineni 的木刻版画《一个国家的诞生》中，我们看到甘地致力于国家建设。该系列以机械化的孔雀、牛和老虎作为比喻参考，甘地坐在旁边，处理国家的复杂性，强调传统和现代以及技术进步。我相信他的非暴力思想以及国家建设在 21 世纪仍然有效，就像我们一样受到宗派暴力的折磨。

与蛇类植物相似的植物

在维沙卡帕特南艺术家 Jagadeesh Tammineni 的木刻版画《一个国家的诞生》中，我们看到甘地致力于国家建设。该系列以机械化的孔雀、牛和老虎作为比喻参考，甘地坐在旁边，处理国家的复杂性。

民主自由国家的建设行为有其自身的陷阱，道路上布满了困难。毕业于 MS 大学的 Tammineni 说，甘地仍然掌握着关键。我们也看到了印度公民的志向和为正义而战。罗尼·森 (Ronney Sen) 的灰度照片捕捉了甘地的 Satyagraha 精神，2014 年在加尔各答街头被成千上万的抗议者采用，他们聚集在一起以表示声援贾达夫布尔大学的学生，当时他们要求正义，因为一名女孩在校园内遭到性骚扰，遭到警方袭击。 .

普通人走到了最前沿，正如他在 Suresh Punjabi 70 年代和 80 年代的一组照片中所做的那样，这些照片是在 Suhag 工作室拍摄的，这是位于中央邦小镇 Nagda 的一家照相馆。仔细观察，这些看似无害的照片，揭示了被拍摄者对身份断言的必要性。使用道具和服装，男人、女人和整个家庭似乎都渴望看起来向上移动，通过模仿流行电影明星的姿势和手势发表声明，阅读画廊笔记。

展览将于 7 月 1 日至 31 日在 Triveni Kala Sangam 的 Art Heritage 举办