SD Burman：来自土壤和灵魂的音乐

10 月 31 日是传奇音乐总监 Sachin Dev Burman 逝世 44 周年。

SD Burman 相信文字和曲调的完美协调。 （照片：快递档案）

音乐是地理。 （克劳德·德彪西，1862-1918 年）。

音乐是关于一个人来自的地方。 （安东尼奥·维瓦尔第，1678-1741 年）

我的音乐承载着我家乡的回声。 （约翰内斯·勃拉姆斯，1833-1897 年）。

这样的陈述引起了（西方古典）音乐的业余爱好者和外行学生的兴趣。在维也纳大学学习西方古典音乐时，我也很感兴趣，直到我在他们的音乐地理（约瑟夫·海顿的短语）背景下理解它们。

当我回到印度重新听 Sachin Dev Burman 的音乐，我明白地理影响对作曲家或音乐家音乐的重要性。萨钦 给 将特里普拉、阿加塔拉和当时未分裂的孟加拉的音乐石化注入他的电影音乐中。古朴精致的质朴是他的专长。他的音乐源于土壤和灵魂。

Dariya ki rawani, mashriq ka andaaz/Aapki mausiqi mein Bengal ka saaz （河流的流动，东方的风格/你的音乐是孟加拉的乐器），诗人莎伦德拉赞美缅甸 给 用这对联。 SD Burman 曾经告诉 Pramathesh Barua，他创作的每首歌曲的核心都是悦耳的“rudrin”（一种罕见的梵语-孟加拉语，意为流水的音乐声；比拟声词“kalkal”更柔和）。他为100多部电影作曲。年轻的萨钦从小就喜欢音乐，他会去特里普拉邦的草地和腹地听 Bhatiyali、民歌和草地上的牧牛人和渔民。

像威廉·华兹华斯一样，萨钦·德夫认为大自然有自己纯正的原始音乐，人们应该倾听它。在加尔各答逗留期间（对不起，我没有加尔各答），当他正式学习 G F Han 和 Sebastian Bach 的草地音乐时，他明白音乐语言是普遍的，民间音乐可以成为音乐性和创造力的无尽源泉。那段时间，AIR，加尔各答有一位英文站台长。他建议 Burman 学习如何弹钢琴，以便他（Burman）可以学习西方和印度古典音乐的方方面面。

Sachin Dev 认为大自然有其纯正的原始音乐，人们应该对此有所耳闻。 （照片：快递档案）

缅甸人 给 开始学习钢琴的音符以及如何弹奏。他的老师是帕克街的一位英印绅士（埃尔文·森饰）。一个非常高大的年轻人也会来学习。那个令人印象深刻的弹钢琴的年轻人嘴里叼着一根香烟，这让我们的缅甸人着迷。那个年轻人后来成为有史以来最伟大的导演之一。他就是萨蒂亚吉特·雷。缅甸人 给 喜欢年轻 Ray 富有质感的男中音，后来还提供了几首孟加拉语歌曲来唱歌。对不起，伯曼先生。这不是我的那杯茶。不管怎么说，还是要谢谢你。

说完这句话，雷就很客气地拒绝了SD的演唱邀请。 Sachin da 具有诚实和正直的品格，承认他的音乐来源和他收到的真正灵感，以及他如何将其内化到他的歌曲中。例如，有一次在 19 岁时，他偶然发现了一首由吉大港（现在在孟加拉国）的村妇所唱的罕见曲调。他非常喜欢这首曲子，它一直伴随着他在 Sahir Ludhianavi 的“ Thandi hawaein lahra ke aayeen '（ 瑙加万 , 1951)。一些西方古典和流行音乐的鉴赏家认为这是受电影中的 C'est la vie 启发 阿尔及尔 (1938)。

缅甸人 给 承认这两个来源。 SD 有一个习惯，就是对一首曲子进行翻新，直到他对其光洁的形式感到完全满意为止。换句话说，他用自己的曲调和作曲来证明贝多芬的话：我作曲、分解和重组。在孟加拉，他有机会见到罗宾德拉纳特·泰戈尔。 SD告诉他（泰戈尔）他有一个想法。泰戈尔专心地听着这首曲子，并建议 SD 将其保存为一个同样优美的数字。

当 Sahir Ludhianavi 写下这首不朽的歌曲时，SD 的曲调得到了完美的衬托： Tum na jaane kis jahaan mein kho gaye… ' （电影- 莎莎 , 1951)。萨希尔再次为他写信： Dil se mila ke dil pyaar keejiye… '（ 出租车司机 , 1954)。两个泰坦协同工作直到 皮亚萨 （1957）当萨希尔公开表示作词者在电影音乐的普及方面发挥了更大的作用时，却永远分道扬镳。但这并不意味着其他诗人作词者没有为 SD 写下永恒的歌曲。谁能忘记 Majrooh Sultanpuri 的 Chaand Phir nikla magar tum na aaye ( 付费客人 , 1957)？ 年 用她无与伦比的演绎使之永垂不朽。当 Geeta Dutt 深情歌唱时，‘ Waqt ne kiya, kya haseen satam… ' （电影： Kaaghaz ke Phool , 1957 )，您同时会想到写这本书的 Kaifi Azmi、SD Burman 和 Waheeda Rahman。

在 Kishore Kumar 为 S D 演唱的众多歌曲中，Sachin Da 最喜欢“Dil aaj shayar hai”。 （照片：快递档案）

作为完美主义者，SD 让 Geeta Dutt 多次演唱，在 11 次录音和演绎中，他选择了他认为最好的。缅甸人 给 不知道印地语，更不用说乌尔都语了。但他强调要理解他要创作的每首歌的重要性。所以，在他想作曲之前，他会敦促作词者向他解释整首歌曲。 1964 年，一部电影上映。这部电影的名字是 贝纳泽尔 （英语中无与伦比/无与伦比）。伟大的诗人兼作词家 Shakeel Badayuni 为它写了一首优美的 ghazal： Dil mein ek jaan-e-tamanna ne jagah paayee hai, aaj gulshan mein nahin ghar mein bahaar aayee hai .它有一些困难的话。 SD 要求 Shakeel 用英语或非常简单的印地语向他解释。沙基尔是一个有些不耐烦的人。他解释了这首歌两次。缅甸人 给 一个字也听不懂。沙基尔很生气，说： Aap ise Rafi se samajh leejiyega '（请从拉菲那里理解）。 Rafi 将演唱Shashi Kapoor 和Tanuja 拍摄的歌曲。拉菲耐心地解释，它成为了一个邪教号码。

有黑色斑点的浅棕色甲虫

顺便说一句，Shakeel 和 SD 很少合作。缅甸人 给 曾经有人说， Shokil bohut gussa karta hai （Shakeel 经常生气）。 SD从不说坏话。在这里，必须提到的是，尽管 SD 不了解印地语-乌尔都语，但他熟悉为乌尔都语-ghazals 设计的特定作品，称为 Qivayat 或 Fiqa'at。这就是原因，印地语电影的两个典型且非常精美的 ghazals 来自 青少年德维安 (1965, Majrooh Sultanpuri) 有一个明显的半古典 ghazal 印记。加扎尔是： Kahin bekhyaal hokar yoon hi chhoo liya kisi ne 和 aise toh na dekho ke humko nasha ho jaaye .在这两个 ghazals 中，SD 使用微妙的背景 sarod 来营造轻松的效果。 Shailendra 是 SD 最喜欢的作词人。缅甸人 给 当Shailendra写道： Tere bin soone nayan humare ( 梅里苏拉特里安克海因 , 1963)。拉菲和拉塔唱起了倾诉心声的歌曲。缅甸达考虑 指导 （1965）作为他最好的音乐创作。

SD Burman 认为 Dev Anand-starrer Guide (1965) 是他最好的音乐创作。 （照片：快递档案）

他的“逃学儿子”（基肖尔）、拉菲和拉塔将其打造成了一部盛大的音乐传奇，堪称某种里程碑。读者会惊讶地发现，在 Kishore 为 SD 演唱的众多歌曲中，Sachin 给 最喜欢， dil aaj shayar hai （电影： 赌徒 , 1971, 作词：Gopaldas Saxena ‘Neeraj’）。 SD有不同类型的声音。他描述了自己的声音：嘶哑而尖锐的声音。因为嗓音略显奇特，他更喜欢唱背景歌，比如 Mere saajan hain uss paar , 班迪尼 ，谢伦德拉，1963 年）。非常喜欢paan, Burman 给 认为 Kalkatta Patta（一种 paan）比 Magahi 类型更好。 Kalkatta Patta 会立即触发新的曲调，他相信！当缅甸人 给 自发地喜欢一首歌，他的作曲也会是瞬间的。

他相信歌词和曲调的完美协调。 “自然诗歌自然会创造出一种有价值的哼唱曲调，”他经常说。当作词家 Yogesh Gaur 写下这首歌时： Piya maine kya kiya mujhe chhod ke jaiyo na （电影： 我们夫妇 , Manna Dey, 1974)，他想让 SD 唱这首歌，但 Burman 给 相信他已经老了，他的声音开始噼啪作响。他推荐了曼娜德的名字，她唱得如此美妙。

虽然是一位伟大的作曲家，但缅甸人 给 不太确定后人是否会记得他。他对自己的错误表现得很谦虚。作为一个博览群书的人，他经常引用英国诗人约翰济慈的话：“我的名字将被写在水面上。”他选择了雪莉、济慈和拜伦（都是同时代的）的几首抒情诗并为他们创作了曲调，但无法“完成这个雄心勃勃的项目。 SD可以毫不犹豫地引用拜伦的话。他在去世前几个月告诉一位孟加拉记者：人们将永远记得莫扎特和贝多芬。他们不会记得像我这样的作曲家。我们记得你，缅甸人 给 并将继续记住你。你常驻在你的仰慕者的心中。

Sumit Paul 是闪族语言、文明和宗教的高级研究学者。