Mumtaz 的玛哈尔：皇室女性享有的影响力的故事

在沙贾汗和蒙塔兹的爱情故事背后，是那个时代皇室女性所享有的影响力的故事。

一见钟情：英国艺术家威廉·霍奇斯的泰姬陵素描。 （提供：耶鲁大学英国艺术中心，保罗梅隆收藏）

泰姬陵，在官方历史中被称为 Rauza-e-Munawwara（发光的坟墓），是为了纪念皇帝对他最爱的妻子的爱而建造的。因此，尽管其建筑完美无瑕，但对纪念碑最流行的解释是作为爱情的象征。同样，Mumtaz Mahal 也永远被她埋葬的最高级陵墓所定义。然而，作为一个个体，她仍然是一个难以捉摸的人物，当她短暂地进出莫卧儿统治者的宫廷叙述时，很难被捕捉到。

她出生于 Arjumand Bano，在贾汉吉尔皇帝的回忆录 Tuzuk-e-Jahangiri 中首次被提及。在 1612 年 5 月的一篇文章中，贾汉吉尔简单地提到，他与 Itmaduddaula 的儿子 I'tqad Khan 的女儿一起参加了他的儿子 Khurram（后来被授予沙贾汗的称号）的婚礼庆典。不到一年前，Itmad-ud-daulah 成为了帝国的瓦齐尔——这一崛起可能与同年他的女儿 Mehrunnissa 与贾汉吉尔的婚姻无关。

Mehrunnissa 在皇帝的青睐下迅速崛起，并最终获得了世界之光 Nur Jahan 的瓷砖。然而，Arjumand Bano 与 Khurram 的婚姻是在五年前安排的，也就是 1607 年 4 月，当时她还不到 14 岁，而他 15 岁（在此期间，沙贾汗再次结婚）。尽管这次订婚对王子来说可能是一种例行的成年礼——贾汉吉尔最近还授予他的儿子一些皇室象征，如特殊的旗帜和鼓、曼萨布军衔和贾吉尔（收入支付）土地）。

沙贾汗和阿朱曼德·巴诺之间的关系随着时间的推移而加强。她被授予 Mumtaz Mahal Begum 的头衔，女性选民，当然似乎占据了远高于沙贾汗另外两位妻子的地位——一位是他在与 Mumtaz Mahal 结婚前结婚，另一位是婚后结婚。宫廷历史学家加兹维尼用这句话记录了他们爱情的本质——他们之间的友谊和融洽达到了这样的程度，这是夫妻之间从未有过的……而且这不仅仅是出于肉体的欲望……双方肉体和精神上的默契，一直是大爱和亲情，以及丰富的亲和力和熟悉的原因（WE Begley和ZA Desai翻译）。

在他们的婚姻生活中，Mumtaz Mahal 很少离开沙贾汗的身边，无论他到哪里旅行，经常去孟加拉和特伦甘纳等遥远的省份。在他们结婚的 19 年里，她为他生了 14 个孩子，并在生下最后一个孩子后不久就去世了。

沙贾汗对她去世的悲痛也被他的编年史家记录下来，他们提到了他长时间的哀悼、他的眼泪，以及他的头发花白和视力恶化到他需要眼镜的事实。毫不奇怪，为沙贾汗（一位伟大的建造者）哀悼的高潮是建造一座与众不同的陵墓。

在亚穆纳河旁边的阿格拉确定了一个合适的地点。它由琥珀的统治者拉贾·杰·辛格 (Raja Jai Singh) 拥有，但为了这个明确的目的，他心甘情愿地捐赠了它。作为回报，他从皇帝的财产中获得了另一项财产。这座美丽的陵墓建在女王的遗骸上，在她去世六个月后，这些遗骸被转移到了这里。到 1648 年大陵墓完工时，沙贾汗已将首都迁至德里。但他将在 10 年后永久返回，被他的儿子奥朗则布流放并囚禁在阿格拉堡垒中。他将在那里住到 1666 年去世，根据浪漫传说，他在流放的漫长日子里，满怀思念地望着窗外望着这座美丽的坟墓。

尽管穆塔兹·玛哈尔在沙贾汗生活中的重要性通过一座美丽的陵墓获得了前所未有的认可，但她的地位对于莫卧儿王室的女性来说绝不是完全不同寻常的。许多妻子、母亲、女儿和阿姨在莫卧儿皇帝的公共生活和私人生活中都扮演着重要的角色。

刺槐有刺吗

纵观莫卧儿王朝的历史，重要的女性在与政治事务有关的决策中影响了她们的男性亲属。不仅在皇帝游历帝国期间，许多女性都与皇帝一起旅行，至少在早年，许多甚至陪伴男性参加战斗，坐在大象上观看行动。

与皇帝最亲近的女性有时会被委托处理国家的重要事务。例如，硬币以努尔贾汗的名义铸造，她被委托保管皇家印章。当沙贾汗接替贾汉吉尔登上王位时，印章被交给了蒙塔兹·玛哈尔保管。一些幸存下来的农民或法令表明，他们也在自己的印章下下达了命令——例如 1628 年穆塔兹·马哈尔 (Mumtaz Mahal) 对 Khandesh 官员的命令，让某个名为 Kanoji 的人恢复其 deshmukh 或民事管理员的职位。

植物和树木的类型

教育和经济独立在很大程度上是造成这些妇女能够发挥的影响力的原因。他们受过教育，有些人甚至有文学倾向——比如巴布尔的女儿古尔巴丹，他写了胡马尤纳玛；或者，奥朗则布的女儿泽布妮莎，她是一位诗人。他们拥有土地和其他财产以及商业利益，他们通过代理人进行管理。 Akbar 的妻子 Mariamuzzamani 拥有在红海进行贸易的船只，Nur Jahan 也是如此。另一位富有的企业家是贾哈纳拉——沙贾汗和穆塔兹玛哈尔的女儿，她继承了她母亲的一千万卢比遗产的一半。她还获得了苏拉特和帕尼帕特繁荣港口的收入。

泰姬陵确实是一座非凡的建筑——一座雄伟的纪念碑，彰显了帝国建造者的敏锐眼光，也是男人对妻子爱的见证。但是，同样重要的是，其背后还隐藏着女性在莫卧儿王室叙事中的核心地位的故事。

乐园之前和之后

泰姬陵可以说是莫卧儿建筑传统的顶峰，但在通往这个顶峰的旅程中，沿途还看到了相当多的其他著名建筑。最早的此类建筑之一，即 Iltutmish 的红砂岩和白色大理石墓，建于 1230 年代，靠近德里的 Qutub Minar。它代表了建造在平台上的方形墓室的基本形式。它没有圆顶，可能是因为印度建筑商仍在努力解决拱形和圆顶建筑技术。

墓葬设计在次大陆继续发展。除了方形平面图，八角形平面图也开始流行。圆顶被添加和试验 - 平的、有点尖的或半球形的。圆顶顶部添加了装饰物，通常是 amlaka 或 kalash 形状的尖顶，寺庙中使用的尖顶类型也是如此。有时，顶饰下方有一朵倒莲。另一个非常印度的特色是在圆顶周围的露台上增加了chhatris。苏丹国风格的顶峰是在萨萨拉姆的谢尔沙墓，它展示了许多这些特征。

莫卧儿人带来了帖木儿的建筑遗产——以他们在撒马尔罕的祖先帖木儿的结构为代表。与此同时，他们严重依赖新土地的传统。胡马雍陵墓展示了许多这样的融合特征。高鼓上略尖的平原圆顶明显是帖木儿式的，但表面覆盖着石头——印度北部使用的材料优先于覆盖中亚纪念碑的瓷砖。虽然花园在苏丹国时代也被用作陵墓的场所，但莫卧儿王朝的格子图案更加正式，有流动的水道和喷泉。

从风格上讲，泰姬陵的舞台已经搭建好了，贾汉吉尔的坟墓还增加了一些其他特色，包括几乎完全使用大理石作为饰面。另一个特点是在大平台的角落使用了四个高大的尖塔。

泰姬陵的完美使它在随后的其他墓葬建筑中拥有强大的霸权。奥朗则布妻子的坟墓奥朗加巴德的 Bibi ka Rauza 与泰姬陵非常相似，但不可避免地存在不足。 Safdarjang 的坟墓建于 1750 年代的德里，是莫卧儿帝国风格的最后一座纪念性建筑，至少在轮廓上，绝对是受到泰姬陵的启发，尽管失踪的尖塔和更便宜的石头表明时代更为严峻。

Swapna Liddle 是德里的历史学家和作家。